Христос три раза подходил к Своим ученикам в надежде, что Он встретит

человеческий взор, услышит человеческий голос друга, прикоснется к руке, к

плечу одного из них,— они спали: их одолела усталость, поздний час,

холод, тоска; два раза Он вернулся, и три раза Он остался один перед Своей

смертью, вернее, перед смертью человеческого рода, которую Он на Себя принял.

Наталья была одна, было холодно, темно и одиноко, некуда было пойти, не к

кому было выйти. Или, вернее, можно было выйти: стоило переступить через

порог— и уже она была Наталья, а не та женщина, смерть которой станет ее

смертью. И она осталась в этом кругу смерти волей и любовью. И, верно, в эту

ночь поднимались перед ней и вопросы. Если мать смогла уйти, если мать может

быть спасена с детьми— тогда стоило пережить эту гефсиманскую ночь и

расстрел, а вдруг все это окажется напрасно? Вдруг они будут взяты, вдруг они

будут расстреляны, и ее жертва будет уже никому не нужна?

Этот вопрос встал перед самым великим из пророков Ветхого Завета, стоящим на

грани ветхого и нового времени, Иоанном Крестителем. Когда он был заключен в

тюрьму, в ожидании своей смерти, он послал двух учеников к Спасителю спросить: Ты

ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого? (Мф11:3). Что

кроется за этим вопросом? Не страшный ли вопрос: для чего я сейчас умру? Ради

чего? Если Христос— Тот, Кого мир ожидает, тогда изнуряющий подвиг ранней

молодости, героический подвиг зрелых лет и ожидаемая смерть осмысленны, тогда

их можно принять, но вдруг окажется, что он ошибся? Вдруг он ошибся в том, что

ему, казалось бы, Сам Бог сказал? Вдруг он ошибся в своем призвании, вдруг он

ошибочно признал Христа?— тогда вся его жизнь, без остатка, обессмыслена

и погублена, тогда напрасны подвиги юности, напрасна его проповедь, напрасно

то, что он всю жизнь умалялся ради того, чтобы вырос Христос в полную меру,

«сходил на нет» для того, чтобы Христос был единственный, на Кого обращают

внимание. И Христос величайшему из пророков прямого ответа не дал, Он его не

лишил героического подвига веры. Пророку Он дал ответ из пророка