признать, что мы неверующие, безбожники в самом грубом смысле слова, и тогда

надо посмотреть на весь вопрос с совершенно другой точки зрения: если Бога нет,

если нет вечной жизни, тогда случившаяся смерть не имеет никакого

метафизического значения. Это просто природный факт. Победили законы физики и

химии, человек вернулся в дление бытия, в круговорот природных элементов—

не как личность, а как частица природы. Но в любом случае мы должны честно

взглянуть в лицо своей вере или ее отсутствию, занять определенную позицию и

поступать соответственно.

Еще личные воспоминания

Трудно, почти невозможно говорить о вопросах жизни и смерти отрешенно. Так

что я буду говорить лично, быть может, более лично, чем понравится некоторым из

вас. В своей жизни мы встречаемся со смертью в первую очередь не как с темой

для размышления (хотя и это случается), а большей частью в результате потери

близких— наших собственных или чьих-то еще. Этот косвенный опыт смерти и

служит нам основой для последующих размышлений о неизбежности собственной

смерти и о том, как мы к ней относимся. Поэтому я начну с нескольких примеров

того, как я сам встретился со смертью других людей, быть может, это пояснит вам

мое собственное отношение к смерти.

Мое первое воспоминание о смерти относится к очень далекому времени, когда я

был в Персии, еще ребенком. Однажды вечером мои родители взяли меня с собой

посетить, как тогда было принято, розарий, известный своей красотой. Мы пришли,

нас принял хозяин дома и его домочадцы. Нас провели по великолепному саду, предложили

угощение, и мы ушли домой с чувством, что получили самое теплое, самое

сердечное, ничем не скованное гостеприимство, какое только можно представить.

Только на следующий день мы узнали, что, пока мы ходили с хозяином дома,

любовались его цветами, были приглашены на угощение, были приняты со всей

учтивостью Востока, сын хозяина дома, убитый несколько часов назад, лежал в

одной из комнат. И это, как ни мал я был, дало мне очень сильное чувство того,