Старение

Чаще, чем с внезапной смертью, мы сталкиваемся с долгой или короткой

болезнью, ведущей к умиранию, и со старостью, которая постепенно приводит нас

либо к могиле, либо— в зависимости от точки зрения— к освобождению:

к последней встрече, к которой каждый из нас, сознательно или нет, стремится и

рвется всю свою земную жизнь,— к нашей встрече лицом к лицу с Живым

Богом, с Вечной Жизнью, с приобщенностью Ему. И этот период болезни или

нарастающей старости нужно встретить и понять творчески, осмысленно.

Одна из трагедий жизни, которая приносит большие душевные страдания и

муки,— видеть, как любимый человек стареет, теряет физические и

умственные способности, теряет как будто то, что было самое ценное: ясный ум,

живую реакцию, отзывчивость на жизнь. Так часто мы стараемся отстранить это,

обойти. Мы закрываем глаза, чтобы не видеть, потому что нам страшно видеть и

предвидеть. И в результате смерть приходит и оказывается внезапной, в

ней— не только испуг внезапности, о чем я упоминал ранее, но и

дополнительный ужас того, что она поражает нас в самую сердцевину нашей уязвимости,

потому что боль, страх, ужас росли, нарастали внутри нас, а мы отказывались

дать им выход, отказывались сами внутренне созреть. И удар бывает более

болезненный, более разрушительный, чем при внезапной смерти, потому что кроме

ужаса, кроме горечи потери с ним приходит все самоукорение, самоосуждение за

то, что мы не сделали всего, что можно было сделать,— не сделали из-за

того, что это заставило бы нас стать правдивыми, стать честными, не скрывать от

самих себя и от стареющего или умирающего человека, что смерть постепенно

приоткрывает дверь, что эта дверь однажды широко раскроется, и любимый должен

будет войти в нее, даже не оглянувшись.

Каждый раз, когда перед нами встает медленно надвигающаяся утрата близкого

человека, очень важно с самого начала смотреть ей в лицо— и делать это

совершенно спокойно, как мы смотрим в лицо человеку, пока он жив и среди нас.