Господе Иисусе Христе (Флп4:13).

Продолжим чтение первой главы Евангелия от Марка:

Симон и бывшие с ним пошли за Ним и, найдя

Его, говорят Ему: все ищут Тебя. Он говорит им: пойдем в ближние селения и

города, чтобы Мне и там проповедывать, ибо Я для того пришел. И Он проповедывал

в синагогах их по всей Галилее и изгонял бесов (Мк1:36—39).

Я хочу обратить ваше внимание на решимость Спасителя не остаться в среде тех

людей, которые не только уже услышали Его проповедь, но и восприняли ее. У нас,

в нашей церковности, всегда есть соблазн всем верующим собираться, проводить

возможно больше времени вместе, получать все больше, и больше, и больше—

и научением, и слышанием слова Божия, и приобщением Святых Тайн, и общей

молитвой, и совершением различных церковных обрядов. Все это не только

законно— это хорошо и спасительно, но это только часть того, что является

нашим призванием.

Наше призвание— быть вестниками Христа, как и Спаситель Христос был

вестником Бога и Отца и вместе с Собой к этому призванию привел Своих учеников.

Это очень важно. Спаситель говорил какой-то группе людей, исцелял многих,

изгонял бесов, и люди, конечно, хотели, чтобы Он остался с ними неразлучно,

чтобы свет Его лился все больше и больше в их души и в их жизнь. Но Христос

знал, что за пределом этой малой группы— бесчисленное количество других

людей, которым тоже нужен свет, которым нужна истина, которым нужно

свидетельство Его жизни и смерти. Мы должны это помнить, потому что являемся,

по слову Священного Писания, телом Христовым (1Кор12:27), а

быть телом Христовым, как отец Сергий Булгаков говорил когда-то, значит быть

как бы через века и на всем пространстве земного шара телесным, воплощенным

присутствием Христа Спасителя.

И вот здесь мы видим и призыв себе, и предупреждение. Призыв: если мы хотим

быть Христовыми, подобными Ему, мы должны сеять слово, и когда оно посеяно,

дать этому слову взрасти. Мы не должны, оставаясь постоянно на одном месте,

сеять все новое благовестие, а, посеяв то, что человек может понести, идти

дальше.

Вы, может быть, скажете: как же так— разве не нужна нам постоянная

забота? разве не нужно нам постоянное напоминание? Нам нужна эта забота и

напоминание только потому, что мы недостаточно серьезно, глубоко воспринимаем

то, что нам уже дано. Святость можно построить на одном изречении Евангелия,