вместо себя, выбрать настоящее свое призвание вместо бесконечно мелких вещей, в

которых мы можем быть удачливы, которых мы можем достигнуть. Мы можем

достигнуть образования, учености, в значительной мере развить свои таланты, но

этим не ограничивается наше человеческое призвание, хотя это может быть

частицей того, что выкует из нас человека. Но последнее наше призвание—

стать по отношению к себе и по отношению к небу, по отношению к человечеству,

по отношению к космосу и по отношению к Богу тем, чем был, есть и остается

Христос. И поэтому, когда мы говорим: Да приидет Царствие Твое,—

мы просим в первую очередь: Господи! Приди и воцарись во мне! Я Тебе открываю

дверь всей своей жизни, ума, сердца, воли, действий— всего: приди! Во мне

есть сопротивление— победи! Во мне будут моменты бунта— победи и

тут! Я хочу Твоей победы, чего бы это ни стоило мне по человечеству, то есть

человечеству в самом малом смысле этого слова, тому, что мы называем мое

человечество— моя немощь, моя малость, мое недостоинство.

Царство Божие ширится вокруг нас от человека к человеку. Часто говорят: «Я

не могу всех любить!» Конечно, не можешь! Никто из нас и себя-то не умеет

любить. Никто из нас не умеет любить по-настоящему даже самых любимых, не то

что всех. Всех любить, пока никого нет,— легко, но полюбить конкретно

одного, другого, третьего человека… Старец Назарий, игумен Валаамского

монастыря, говорил, что всех любить мы не способны, но могли бы попробовать

хоть немногих полюбить по-настоящему, то есть забывая о себе, любя их так, что

они для нас делаются важнее, чем мы сами. Это бывает. Это бывает между родными,

это бывает между друзьями, это бывает между как будто чужими людьми. Такое

отношение нельзя классифицировать: нельзя сказать «родителей», «детей», «мужа»,

«жену», «друзей». Это очень лично, но надо к этому стремиться: научиться любить

хоть одного человека с забвением себя. И когда я говорю «с забвением себя», я

не хочу сказать— забывая себя в каком-то дурмане безумия, а— не

будучи в состоянии даже вспомнить о себе, когда другому что-то нужно или когда