It is that only by transcending this state can we become

before the face of Christ and put the question to Him: "What are You, Lord, about me

думаешь? каков Твой суд? не мой, даже не суд моей совести, а Твой совершенный

суд, рожденный из Твоего совершенного видения меня какой я есть?»

Но рассказ о Закхее на этом не кончается. Христос приходит в его дом, и

Закхей, приняв Христа, Ему говорит, что всю свою жизнь выправит. Вот второй

вопрос, который этот рассказ ставит перед нами. Да, предположим, что мы хоть на

мгновение выбрали Божий суд и прошли мимо человеческого суда. Но какие плоды мы

приносим от этого? Является ли такая перемена нашего внутреннего строя или

состояния началом новой жизни? Она может стать началом новой жизни, только

если, осознав, что над нами есть Божий суд и что человеческий суд или мнение

обманчивы, мы начинаем решительно жить по-Христову. То есть если, услышав весть

о Его Евангелии, благую весть об истинной жизни, мы изменяем свою жизнь так,

чтобы соответствовать Евангелию.

И Иоанн Креститель, и Сам Спаситель говорили: покайтесь— то

есть оторвитесь от земли, от соблазна, от порабощения всему земному, и вперьте

свои глаза в Бога и идите к Нему. Но, говорил Иоанн Креститель, на пути

принесите достойные плоды своего покаяния (Лк3:8). Плакаться

недостаточно, признавать свою вину недостаточно— надо исправить свой

путь. И не только свой путь выправить, но исправить по отношению ко всем людям,

которые от нас пострадали, все то, что может быть исправлено. Это могут быть

материальные, денежные долги, это могут быть наше поведение, наши собственные

чувства и мысли по отношению к тем или другим людям. Все должно быть

пересмотрено, и каждая вещь должна быть выправлена. Говорить о том, что человек

покаялся, когда он и не меняется, и не исправляет прошлое, совершенно напрасное

дело. И когда мы думаем о наступающем Прощеном воскресенье, мы должны именно

над этим задуматься. Иначе произносимые нами слова «прости меня Христа ради!» и

ответ «Бог простит!» являются просто ложью, лицемерием, пустотой. Легко просить