Metropolitan Anthony of Sourozh. Transaction
любящего. И когда апостол Павел говорит: жена да боится своего мужа (а
параллель именно— Церковь и Христос), речь идет не о том, чтобы мы
боялись рабски, боялись наемнически, единственный страх в нас должен
быть— страх оказаться недостойными той дивной любви, которую нам подарил
Господь.
Но это соотношение между Церковью и Христом. Что же бывает между двумя
людьми, между мужем и женой, женой и мужем? Постольку поскольку есть в человеке
любовь, которая есть Божественная сила соединения, мы должны быть готовы отдать
себя другому не как жертва, не неохотно, а дать все возможное, чтобы принести
радость и счастье другому. Это то, что сделал Христос воплощением, жизнью,
учением, и смертью, и Воскресением Своим.
Но тут вступает то условие, о котором я сказал раньше. Любовь в таком
контексте является ликованием, радостью, является дивом, а вместе с этим и подвигом,
потому что, как бы глубоко мы ни умели, ни оказались способными любить другого
человека, в нас есть то или другое, что затемняет эту любовь: себялюбие в той
или другой форме, непонимание другого человека и так далее. И тут любовь
делается подвигом: ставя перед собой идеал той любви, о которой говорит апостол
Павел в отношении Церкви и Христа, мы боремся постоянно против всего, что
делает нас неспособными так любить, так благоговеть перед другим, видеть
в нем неизреченную богоданную красоту, изумляться перед ним и этой красоте,
Божественной красоте в человеке, служить благоговением, целомудрием, лаской.
Тут есть еще момент. Бывают люди, которые способны любить всеми силами души,
но которые чувствуют: если они не пойдут дальше в своем общении с Богом, то их
любовь окажется недостаточно сильной, недостаточно победоносной для того, чтобы
другому человеку принести только жизнь, только радость вечную. И тогда они идут
на иногда неожиданный для нас подвиг. Приведу два примера. Один— послание
митрополита Санкт-Петербургского Гавриила при создании Валаамского монастыря,
где он говорит, что есть два рода людей, которые уходят в монастырь.