зная, что находится в присутствии Живого Бога, Который хочет быть познанным,

Который не всегда может явиться явственно, не только образно, как Он являлся

некоторым святым, но даже в чувстве, но Который говорит: Я здесь! Ты меня,

может быть, сейчас не ощущаешь, но Я тут, радуйся тому, что Я стою перед тобой,

потому что ты стал передо Мной; молчишь ли ты или говоришь какие-то свои слова,

глубокие, или детским лепетом выражаешь свою душу, Я слышу те глубины, из

которых исходят не только слова, но чувства, тебя веду в те глубины, которые за

пределом всяких слов, где совершается встреча между Живым Богом и живой душой.

И это доступно всякому человеку, потому что это не требует ни особенного

ума, ни особенной веры, а только спокойной уверенности, что Бог нас сотворил по

любви и что мы стоим перед Ним, потому что Он нас любит. И мы не можем, не

должны бояться того, что Его тут может не быть: Он тут есть, даже тогда, когда

мы от Него отворачиваемся. Как это дивно! Даже в молчании храма, даже в

молчании леса, даже в молчании убогой своей комнаты человек может предстоять

перед Богом безмерным, глубины неописуемой, славы непостижимой, но тоже

милосердия бесконечного, любви к нам бесконечной, любви, которая выразилась на

земле воплощением и распятием, даром собственной Его жизни, чтобы только мы

могли поверить, до какой меры Он нас любит. И за пределом этого— весь

простор, вся бездонная глубина Божественной любви, которую нам измерить

невозможно, но в которую мы можем погрузиться молчанием, детским нашим лепетом,

уходя в эти глубины через молитвы святых и через молитву всей Церкви, и через

жизнь всей Церкви, если мы только отдаем себе отчет в том, что нам

предложено.

Мы входим в храм Божий. Этот храм построен верой людей, которые захотели

дать Богу место, достойное Его на этой земле, где Бог отвергнут тысячами,

миллионами людей, где Он, как странник, ходит, стучась то в одну дверь, то в

другую, как Иосиф Обручник и Пречистая Дева Богородица стучались в двери

Вифлеема, когда Она должна была родить Божественного Своего Сына. Так же теперь