Metropolitan Anthony of Sourozh. Transaction
молиться, переживать— кто как умеет, и никогда не пропускать эти моменты,
иначе эта чуткость притупляется, как притупляется любая наша способность,
которую мы не употребляем. Конечно, люди бывают разно одаренные, но в какой-то
мере каждый, кто связан с другими сердечным образом, а не только внешне, может
это ощущать. У меня нет особого дара на такие вещи, но я почти всегда знаю за
два дня, что идет письмо от такого-то человека, и просто жду его, или знаю:
что-то с таким-то случилось.
А иногда бывает какое-то общее чувство тревоги: до тебя дошло что-то, как
будто крик раздался, и ты услышал крик, но не узнаешь голоса, об этом со мной
однажды говорил отец Софроний. Тогда, советовал он, ищи ощупью, молись о каждом
человеке, кого знаешь, ставь вопрос: ты или не ты? ты или не ты?— и в тот
момент, когда окажется: «ты»— совершенно ясно делается: да, я уже не в тумане,
я коснулся реальности…
Существуют люди, которые очень успешно лечат болезни разными молитвами.
Как к этому относиться? Молитвы вполне христианские, никаких искажений нет…
Добрые намерения, какое-то дарование от Бога, добрая воля, не колдовство на
зло, а молитва, которая обращена к Богу разумным образом,— почему нет? В
конце концов, обращаются к священнику для совершения помазания елеем в случае
болезни. Священник действует как тайносовершитель, но сила Божия не
ограничивается таинствами. Как Владимир Николаевич Ильин раз сказал: всякое
чудо— это нерегулярное таинство, то есть если понимать таинство как
непосредственное воздействие Божие, то чудо есть непредвиденная форма такого
воздействия, и почему бабуся не может этого сделать, а должен непременно какой-то
«патентованный» человек это делать?
У нас замечается нездоровое увлечение колдовством, поэтому поневоле
встает вопрос: насколько все это чисто. Некоторые экстрасенсы считают себя
христианами, но есть мнение, что они лечат естественные болезни какими-то
потусторонними силами…