непосредственное воздействие Божие, то чудо есть непредвиденная форма такого

воздействия, и почему бабуся не может этого сделать, а должен непременно какой-то

«патентованный» человек это делать?

У нас замечается нездоровое увлечение колдовством, поэтому поневоле

встает вопрос: насколько все это чисто. Некоторые экстрасенсы считают себя

христианами, но есть мнение, что они лечат естественные болезни какими-то

потусторонними силами…

Мне думается, нет однозначного ответа, прописи тут не дашь. Есть

люди, у которых чисто природные дарования более выраженные, чем у других. Очень

обычное явление— люди, которые могут успокоить человека, держа его за

руку, или которые, наоборот, могут его как-то взвинтить, потому что из них так

и течет нервность. Это самая обыкновенная, незатейливая вещь. Есть люди, у

которых подобные дарования, чисто психофизические, более ярко выражены и

которые в этом отношении могут помогать или вредить.

У меня был знакомый англиканский священник, который интересовался и работал

над «чертовщиной», скажем, и такими вещами, и у него был какой-то дар облегчать

страдания, боль. В какой-то период, когда у меня спина была очень плоха, он мне

сказал: «А почему мне не попробовать вам помочь?» Он меня положил, сам он

длиннющий, на голову положил одну руку, на ноги другую— такой охват,

сосредоточился, и у меня все прошло на время. Через некоторое время он ко мне

снова пришел. За это время я ставил себе именно этот вопрос: какая в этом доля

добра или среднего, скажем, не черного, а серого, и когда он второй раз мне

предложил, я сказал «да» и молился во время его действия— и ничего не

получилось. Вероятно, или я перестал быть восприимчив, потому что отключился от

того, что он делал, мы просто не встретились, или это было что-то

сложное— просто не знаю, знаю только, что ничего не случилось.

Есть люди, у которых к этому примешивается в плане человеческом или даже в

плане темной силы что-то дурное. Они обладают каким-то даром исцеления—