«...Иисус Наставник, помилуй нас!»

идола и велят всем поклоняться, да и сами кланяются

ему. Этот идол – отрицательная литература; нечистый

дух, в нас движущий, – гордый, богопротивный, неверующий разум. Диавол хитер, – о, как хитер! Он и

в христианстве изобрел тонкое идолопоклонство сообразно с направлением и духом века и со степенью

его умственного развития. Уж какой злой хитрец! Как

он ворочает бедным человечеством, удалившимся от

сердечной веры во Христа! Как он сильно влечет людей в ад сплетенным и постоянно сплетаемым вервием от самих же людей! Боже мой, Боже мой! Нашим

же разумом, который должен был нас вести к живому, 172 - 173

вечному Богу, он губит нас! Нашим же почерпалом

черпает нам мертвую воду житейского, стихийного, суетного мудрования, подает ее пить нам и другим

людям, вместо живой воды слова Божия! А мы пьем

да пьем, не подозревая, что то мертвая вода (святой

Иоанн Кронштадтский).

Ревнующие о благочестии, брат и сестра! Тебе придется слышать, и, может быть, нередко, более от своих

домашних, что ты тяжелый, невыносимый человек; ты

увидишь к себе сильное нерасположение, вражду за

свое благочестие, хотя враждующие и не будут выражать, что именно за благочестие они враждуют против

тебя, – не возмущайся этим и не приходи в отчаяние, потому что диавол в самом деле может преувеличить

до огромных размеров некоторые слабости твои, от

которых и ты не свободен, как человек, но припомни

слова Спасителя: Враги человеку домашние его (Мф.

10: 36) и от недостатков исправляйся, а благочестия

держись твердо. Поверяй совесть свою, жизнь свою и

дела свои Богу, ведущему сердца наши. Впрочем, смотри на себя беспристрастно: в самом деле, не тяжел ли

ты по своему характеру, особенно для домашних своих; может быть, ты угрюм, неласков, необщителен, неразговорчив? Распространи свое сердце для общительности и ласки, но не для потворства; в выговорах будь кроток, нераздражителен, нежелчен. Вся вам

любовию да бывают (1 Кор. 16: 14), – сказал апостол.

Будь терпелив, не за все выговаривай, иное сноси, преходя молчанием, и смотри на то сквозь пальцы. Любы

вся покрывает и вся терпит (1 Кор. 13: 7). Иногда изза нетерпеливого выговора образуется вражда оттого, что выговор был сделан не в духе кротости и любви, а