греховных помыслов, пожеланий, надо отбивать

его от сердца неприязненностью к нему и затем

обратиться к Богу с молитвой (святитель Феофан

Затворник).

Борьба с пожеланиями. Другой прием – вместо

своеличной с ними борьбы обращаться к Господу

Спасителю, и они исчезнут. Думаю, что то же надо делать и в отношении с сомнениями. Обращайтесь умно

к Господу и молите Его прогнать искушение с искушающим.

Если плохо живешь, то тебя никто не трогает, а если

начнешь жить хорошо, сразу скорби, искушения, оскорбления (преподобный Варсонофий Оптинский).

Часто враг внушает людям прийти и хвалить другого в лицо, чтобы тем надмить сердце его. Если же кто

скажет тебе: «Блаженна ты», скажи ему: «Когда изыду

из тела своего, тогда буду ублажена, тогда буду успокоена, если хорошо проведу жизнь свою, а теперь не

верю, чтобы я была блаженна, ибо мы, люди, изменчивы, подобно ветру».

Кто терпеливо переносит попускаемые на него невольные искушения, тот становится смиренномудрым, опытным и благонадежным.

Преподобный Иоанн Малый советовал не хранить

искушения в сердце, но открывать его старцам (духовным наставникам): «Люди, которые не хотят открывать свои помыслы духовным отцам, больше всего радуют врага своей души».

Через искушения стяжеваем смирение, а смирение

укрепляет добродетели... Через искушения во смирение приходят и познают свои грехи.

«Искушений устрашаться не должно и не наскакивать на них, а какие пошлет Господь, принимать с

благодарением; в кресте познается любовь Божия, а не в сладости утешения» (преподобный Макарий

Оптинский).

Для побеждения плотских искушений отец Николай

стал ежедневно ходить на кладбище, никакая погода его не задерживала. Там, среди могил и крестов, вместо телесной красоты, он представлял себе бренность естества человеческого и тление во всем его

безобразии, вместо минутного услаждения – вечную муку.

ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ 66 ОБ ИСКУШЕНИЯХ 67

После внимательной молитвы, – когда вам даруется

обильное умиление, всегда случится какое-либо смущение или искушение.