яе временнаго только, но и вѣчнаго.

в) Да, мы должны тщательно исполнять

законъ Божій не для временнаго только, но

и для вѣчнаго блага нашего: ибо правосудный

Богъ, за исполненіе его обѣщаетъ

намъ въ вѣчности великую награду,

а за нарушеніе угрожаетъ тяжкимъ

наказаніемъ. Господь, говоритъ

апостолъ, es день праведнаго суда воздастъ

каждому по дѣламъ его. Тогда

будетъ скорбь и тѣснота на вояку

душу человѣка, творящаго злое; слава

же и честь и мирз всякому дѣлающему

благое (Рим. 2, 5—10). Чувствуете ли,

братія, всю силу заключающагося въ

этихъ словахъ побужденія творить добро,

исполнять законъ Божій? Какой же

благоразумный человѣкъ не поревну-

етъ исполнять теперь законъ Божій,

хотя бы это сопряжено было съ нѣкоторымъ

трудомъ для него, чтобы потомъ

вѣчно блаженствовать въ славѣ

и чести небесной, и кто будетъ такъ

безразсуденъ, что рѣшится нынѣ, ради

временной грѣха сладости, преступать

законъ Божій, дабы потомъ вѣчно страдать

за грѣхи свои въ пламени геен-

скомъ? Если между нами найдутся такіе

безразсудные, то они по истинѣ

достойны сожалѣнія...

III Помня это, будемъ, братія, тщательно

соблюдать святой законъ Божій

и всемѣрно станемъ избѣгать того,

что противно Ему. Это не трудно дай

насъ, ибо Господь говоритъ: то Мое

благо и бремя Мое легко есть, а св

апостолъ свидѣтельствуетъ, что дѣйствительно

заповѣди Его тяжки не суть

(Матѳ. 11, 30. 1 Іоан. 5, 3). Если же

онѣ когда покажутся трудными для немощи

нашей, или сильно будутъ обуревать

насъ грѣховныя страсти: то