Преподобный Несторъ участвовалъ въ открытіи мощей пр. Ѳеодосія, и, кромѣ лѣтописи, написалъ [еще житіе святыхъ князей Бориса и Глѣба и житіе преп. Ѳеодосія. Онъ почилъ около 1115 года. Мощи его покоятся въ пещерѣ св. Антонія.

II. Въ день памяти преп. Нестора, горячо любившаго свое отечество—Россію., побесѣдуемъ о томъ, откуда проистекаетъ эта любовь, гдѣ ея основаніе и начало.

Великое, братіе, дѣло — любовь къ отечеству. Она—источникъ любви, согласія и всякаго порядка въ народѣ, на ней созидается внутренній миръ и благоденствіе народа, она и щитъ и забрало для народа отъ враговъ внѣшнихъ. А знаете ли, гдѣ начало этой животворной отечественной силы? Откуда наша любовь къ отечеству раж- дается, чѣмъ питается, и отъ чего возрастаетъ? Ученые пусть разсуждаютъ объ этомъ, какъ хотятъ; мы, христіане, скажемъ прямо и рѣшительно, что начало и жизнь любви къ отечеству есть вѣра христіанская Православная христіанская вѣра наша, братіе, — вотъ святый божественный источникъ любви нашей къ нашему православному отечеству и къ нашему православному Царю.

а) Возьмите прошедшія времена. Какимъ и внутреннимъ, а особенно внѣшнимъ бѣдствіямъ ни подвергалось отечество наше! Какихъ ни имѣло сильныхъ и многочисленныхъ враговъ! * Однакожъ всѣ враги, время отъ времени, были низлагаемы, не смотря на то, что предки

47Н М ѣ с я ц ъ ок т я бр ь .

наши не обладали большимъ искусствомъ въ воинскомъ дѣлѣ,—и отечество всегда торжествовало побѣду и возвращало въ предѣлы свой благоденствіе и миръ. Кто же одушевлялъ народъ, кто вооружалъ людей на защиту отечества отъ враговъ? Вѣра православная. Вѣра побуждала Отцевъ нашихъ и любить отечество, и стоять за отечество, до смерти. „Постоимъ", говорили одни, „за святую Софію1,1. „Постоимъговорили другіе, „за домъ Пречистыя11. „Постоимъ говорили всѣ, „за вѣру православную, за Русь свя- туюа. Видите ли, братіе, что было дорого для Отцевъ нашихъ, что они съ такою ревностію отстаивали отъ враговъ? Дорога имъ была вѣра святая и церковь Вожія. По вѣрѣ и многочисленной затѣмъ святынѣ, любезно было имъ и отечество. Его и именовали они не иначе. какъ „Русь святая^. И подлинно святая по святой православной вѣрѣ, святая по множеству святыхъ обителей и храмовъ, святая по множеству святыхъ чудотворныхъ иконъ, святая по множеству святыхъ многоцѣлебныхъ мощей угодниковъ Божіихъ.

б) Что какъ не вѣра и всегда одушевляетъ нашъ народъ и дѣлаетъ его приверженнымъ къ отечеству? Что для него особенно свято и досточтимо въ отечествѣ, какъ не отечественная святыня? По вѣрѣ святой, каждое мѣсто въ отечествѣ, ознаменованное благодатію Бо- жіею, для православнаго народа нашего есть свято, и туда народъ стремится во всякое время, тысячами, десятками—сотнями тысячъ. Его не держитъ никакое пространство, никакая трудность въ пути. Сами знаете, братіе, сколько православныхъ нашихъ поклонниковъ бываетъ въ обители преп.

Двадцать в»

Поуч. 1-ое. Святая великомученица Параскева.

(Утѣшенія для гонимыхъ за правду).

I. Святая Параскева (III в.), память коей совершается нынѣ, была дочь благочестивыхъ родителей, жившихъ въ городѣ Иконіи (въ Малой Азіи). Они умерли, когда Параскева была еще въ очень юныхъ годахъ. Оставшееся послѣ родителей богатое на-

Сергія, въ Кіевѣ, у Соловецкихъ чудотворцевъ, и въ другихъ знаменитыхъ обителяхъ и мѣстахъ. Такъ велика вѣра у православно-русскихъ христіанъ и такъ пламенна любовь къ отечественной святынѣ! Не по этому ли самому дорого намъ и самое отечество? Везъ всякаго сомнѣнія такъ. По вѣрѣ православной любезно намъ и отечество наше православное, дорогъ намъ и Царь нашъ православный. Везъ вѣры, братіе, не можетъ быть истинной любви ни къ отечеству, ни къ Дарю. Одна вѣра воспитываетъ истинныхъ патріотовъ и изъ рода въ родъ передаетъ это святое наслѣдіе. Во всемъ свѣтѣ это открывается въ нашемъ православномъ народѣ, который, будучи искренно расположенъ къ вѣрѣ и святынѣ христіанской, вмѣстѣ съ тѣмъ горитъ постоянною любовію къ своему отечеству и къ своему Монарху, именуя его всегда царемъ православнымъ.

III. Православные сыны Россіи! Ежели дорого намъ свое православное отечество (а можетъ ли быть иначе?), ежели мы должны и желаемъ любить его искренно, постоянно, неизмѣнно, то будемъ хранить въ сердцахъ своихъ вѣру святую, будемъ, по примѣру Отцевъ нашихъ, привержены къ православной нашей церкви и къ святынѣ отечественной. Вѣра есть краеугольный камень какъ для нашего душевнаго спасенія, такъ и для благосостоянія отечества нашего и для избавленія его отъ всѣхъ враговъ. Сія есть побѣда, скажемъ словами возлюбленнаго ученика Христова, побѣдившая и побѣждающая мятежный міръ, вѣра наша (1 Іоан. 5: 4). Аминъ. (Сост. по кн. „Сѣятель благочестія11, прот. Нордова, т. 2, изд. 1891 года).

еьмой день.