в) Какъ бы то ни было, православные христіане, неблагодарность къ Богу, къ сожалѣнію, весьма часто встрѣчается среди христіанъ.

Но ты -христіанинъ, братъ мой, ты научился при свѣтѣ евангелія познавать самого себя. Ты знаешь всю ту скудость, алчность и грѣховность, которыя заключаются въ твоей жизни и сердцѣ, ты извѣдалъ тѣ мрачные тайники твоей природы, которые непримѣтны для человѣческаго взора*, ты знаешь, сколько самолюбія и гордости примѣшиваются къ твоимъ лучшимъ дѣламъ*, ты измѣрилъ пропасть,

отдѣляющую тебя отъ любви Божіей. Намъ всѣмъ не безъизвѣстно, какова была бы наша справедливая участь, если бы Онъ насъ судилъ по Своему святому закону.

Однако вы христіане, т.-е. вы радуетесь, что нашли въ Богѣ Отца, а въ I. Христѣ Спасителя*, вы вѣрите, что были предметомъ необъятной Его любви, вы снова обрѣтаете эту любовь въ томъ божественномъ Провидѣніи, которое васъ находило въ вашихъ заблужденіяхъ*, въ томъ воплѣ вашей совѣсти, который побуждалъ васъ итти къ кресту Голгоѳы*, въ небесной радости, наполняющей наше сердце при благой вѣсти о прощеніи*, во множествѣ благодатныхъ даровъ, которыхъ вы были предметомъ, и въ упованіи на то высшее блаженство, которое вамъ назначается въ вѣчности въ силу искупительныхъ заслугъ Сына Божія.

И такъ, если благодарность должна гдѣ нибудь обрѣтаться на землѣ, то главнымъ образомъ не въ вашемъ ли сердцѣ, и не будете ли вы, не будемъ ли мы, христіане, самыми неблагодарными изъ людей, если останемся столь ^признательными? (См. „Бесѣды^ Берсье).

г) Но странно, что въ этой душѣ прощенной, освященной, наполненной любовью Божіей и ангельскою радостью, вы видите, какъ поселяется неблагодарность, подобно холодной змѣѣ. Кто же отнрылъ ей доступъ? Наше ли природное непостоянство, или то ужасающее легкомысліе, съ которымъ мы забываемъ наши самыя живыя и серьезныя впечатлѣнія? Нѣтъ, здѣсь требуется прослѣдить за одной изъ печальныхъ сторонъ нашего сердца. Это сердце неблагодарно, потому что всякое обязательство тяготитъ его, даже любовь Божія... Да, въ насъ скрывается остатокъ гордой независимости, не желающей принять иго Божіе*, мы какъ бы чувствуемъ, что Его благодѣянія насъ связываютъ, а мы не хотимъ быть связанными; щэи свѣтѣ искупленія мы чувствуемъ преступность нашего себялюбія.

Не трудно всякому видѣть слѣды неблагодарности въ той безпечности, по истинѣ животной, съ которой христіанинъ привыкаетъ быть предметомъ любви Божіей, взирая на свое положеніе, какъ на вполнѣ есте-

488 Мѣ с я ц ъ октябрь.

ственное. Мы ее находимъ въ сухой и оскорбительной манерѣ, съ которой онъ говоритъ о самомъ трогательномъ и священномъ дѣлѣ искупленія, котораго онъ былъ предметомъ. Мы находимъ ее въ роптаніяхъ■, вырывающихся у Hero., какъ только рука Божія отказываетъ ему въ одномъ изъ тѣхъ благословеній, къ которымъ онъ такъ быстро пріучается. Увы1 въ этой священной душѣ мы находимъ древняго человѣка, древнія презрѣнія, древнюю безчувственность. Вотъ почему также, братіе, Богъ насъ опечаливаетъ, призывая каждаго изъ насъ пройти .въ свой чередъ черезъ горнило бѣдствій и продолжая такимъ образомъ то божественное воспитаніе, котораго одно прощеніе не довершило бы-, вотъ почему Богъ насъ посѣщаетъ несчастіями, потому что въ скорби въ особенности мы умѣемъ различать Его присутствіе. РІ дѣйствительно, постарайтесь замѣтить это — только въ ту минуту, когда Богъ насъ поражаетъ, мы сознаемъ, что до сего времени Онъ щадилъ насъ. Въ Его гнѣвѣ проявляется Его любовь; справедливый Богъ открываетъ благаго Бога, и подъ ударами Его правосудія мы понимаемъ впервые безграничность Его милосердія!

III. Будемъ, братіе, благодарны Господу и за Его благодѣянія и за посылаемыя Имъ скорби, воспитывающія насъ для царствія Божія. Аминь. (Состав. свящ. Гр. Дьяченко по указ. источн.).

Поуч. 3-ье. Св. мученица Анастасія римлянка.

(Какъ научиться быть благодарнымъ Богу?).

I. Въ день св. мученицы Анастасіи римлянины, во время мученій воспѣвавшей словами псалмовъ царственнаго пророка хвалы и благодаренія Богу, умѣстно, братіе, побесѣдовать о томъ, какъ и намъ научиться благодарности къ Богу,*—намъ, которые, испытавъ тысячи благодѣяній Божіихъ, не цѣнили ихъ и не благодарили за нихъ Бога.

II. Мнѣ скажутъ, развѣ можно научиться быть благодарнымъ? Да, братіе, можно: всему можно научиться въ школѣ евангелія; испробуйте это.