- Когда найдет вялость и отяжеление, нужно думать, что таковы мы, сладость же духовную нужно принимать как незаслуженную милость Божию.

- Просящим надо давать потихоньку, чтобы не хвастать щедростью.

- Подарки можно принимать, но нужно быть к ним равнодушным и не ожидать их.

- Чем больше своей личной, усердной молитвы, тем лучше.

- Относительно мелких греховных движений рердца, помыслов и т.п. нужно заметить следующее правило: как только замечено что-либо нечистое, тотчас следует очищать это внутренним покаянием пред лицом Господа. Можно этим и ограничиться, и если нечиста, непокойна совесть, то потом еще на вечерней молитве помянуть о том с сокрушением, и - конец. Все такие грехи сим актом внутреннего покаяния и очищаются.

- Записывать грехи не для всех бывает полезно. Это может создавать беспокойство, что-де никак не могу побороть зло, а лучше записывать приходящие добрые мысли.

- В движениях порочных сердца и помыслах средство истреблять все это - непрестанная память о Господе и молитва к Нему.

- Страх Божий - корень духовной жизни.

- Бойся похвалы, ибо она рождает самовосхваление.

- Иногда полезна якобы грубость в отношении к людям.

- В борьбе со гневом хорошо: 1) молчать, 2) удаляться от возбуждающего гнев, 3)просить прощения и 4)внутренно взывать ко Господу об умиротворении сердца.

- Утром на молитве надо устанавливаться мыслию пред Богом - это запас на весь день.

- Тоска нападает, когда для нас, по нашему невниманию, затмятся пути Божии в устроении наших обстоятельств жизни. Молитва разгоняет этот мрак, и свет Промышления Божия о нас дает тогда нам ясно видеть все.

- Молитвенно высокие состояния бывают, как Божии посещения.

- Молитва других о нас бывает сильна только тогда, когда она есть сомолитва, то есть сопровождает молитву собственную нашу.

- Главный плод молитвы - не теплота и сладость, а страх Божий и сокрушение.

- Можно ли молиться за иноверцев? У них есть свои поминатели, туда пусть обращаются за поминовением.

- Рецепт. Терпения столько-то, смирения столько-то, уважения к делам других столько-то... Столочь все сие в ступе благоразумия, всыпать в стакан слез и - принимать по чайной ложке всякий раз, как только покажется ропотливость нетерпения.

- Действия душ одной на другую могут проходить, как электрический ток по телеграфной проволоке. Препарат телеграфный тут есть сердце.

- Спиритизм[32] есть бесовщина. Следовательно, и общество спиритов - бесовское или бесопоклонническое.

- Действие Таинств не всегда отражается в чувстве, а действует и сокровенно.