Человек перед Богом. Часть II. УХОД В ГЛУБИНЫ
везет больше, чем нашим друзьям: их-то
мы, по крайней мере, оставляем в покое!
Вот
первый момент: постараться определить,
оценить качество доброжелательности,
дружбы, любви, связывающих нас с теми, к кому
мы сердечно привязаны. А потом задать себе
вопрос о связи отвержения, связи
противоположения, существующей между нами
и остальными; и тогда вы увидите, как
постоянно мы стремимся к самоутверждению,
до какой степени даже самые близкие, самые
искренние, самые дружеские, самые братские
отношения, связывающие двух людей, суть
отношения отстраняющие: "Держись на шаг
от меня, я боюсь смешаться с тобой, боюсь
исчезнуть, боюсь оказаться в плену твоей
любви, я хочу остаться самим собой!"
Неповторимость личности.
Прежде
всего я хотел бы дать определение тому "я",
которое надлежит познать, -
без этого у нас не будет общего языка и мы не
будем знать, о чем, собственно, говорим; а
затем, определив это "я" двумя
различными способами, я, во-первых,
попытаюсь показать, как важно нам знать
свое "я" для устроения и построения
своей внутренней жизни, и, во-вторых,
постараюсь указать путь к самопознанию. Не
знаю, удастся ли мне сделать какой-либо
вывод, но, во всяком случае, я дам вам
известное количество материала, который вы
сможете использовать.
плане духовной жизни "я"
представляется нам в двух аспектах; я
обозначу их двумя разными терминами,
которые постараюсь затем раскрыть. С одной
стороны это "я" как особь, индивидуум, а
с другой стороны -
"я" как личность, персона. Это