Неделю спустя Фома оказался вновь среди своих собратьев, когда пришел Христос, -

и ему не нужно было отдельно получать дар Святого Духа, потому что этот дар был

дан Церкви, а он был членом Церкви, будь он там или не будь он там в момент

этого дарования. А затем, в день Пятидесятницы, потому что Церковь стала этим

сосудом, этим местом селения Святого Духа, на каждого из учеников, которых

Христос приготовил к этому принятию в течение сорока дней до Своего Вознесения,

беседуя с ними о будущем Церкви и Царства Божия, на каждого ученика сошел Святой

Дух и сделал его по-новому единственным, неповторимым, уже не чадом плоти, а

чадом Царства Божия, как мы говорим в

. Дух Святой пребывает

в Церкви этим даром общим и этим дарованием личным; и каждый из нас при крещении

и миропомазании вступает в Церковь и вместе с другими - потому что он член тела

Христова - приобщается этой тайне духоношения и получает дар Святого Духа лично.

И вот Церковь является и местом селения Святого Духа; каждый из нас в

отдельности и все мы в совокупности нашей являемся храмом Святого Духа. Но даже

слово храм мало для того, чтобы выразить эту тайну нашей приобщенности. Храм -

это сосуд, храм - это обрамление; наше соотношение с Духом Святым глубже: мы не

только содержим Его, оставаясь Ему как бы чуждыми, - Он пронизывает нас, Он

становится нашей жизнью. Он присутствует в Церкви Христовой и в каждом из нас.

Конечно, Его присутствие различно; конечно, мы не приносим одинаковые плоды,

потому что соотношение наше с Богом не механично. Бог не делает за нас то, что

мы призваны сделать во имя Его и для Него. И поэтому у нас есть задача стяжания

Святого Духа; аскетическим подвигом, чистотой сердца, очищением ума, обновлением

плоти, направленностью всей нашей воли согласно воле Божией мы должны стать

способными дать свободу Духу Святому действовать в нас, гореть в нас полным

пламенем. Можно сказать, что каждый из нас подобен еще не просохшему дереву,

которое загорелось, отчасти дымит, отчасти горит, а отчасти высыхает и бывает

охвачено этим огнем, пока мы, наконец, не будем так охвачены, что каждый из нас