«...Иисус Наставник, помилуй нас!»
противился слову правды о Русском Самодержавном Царе, кто, питаемый сатанинской злобой, готов был пойти на любую подлую уловку: вымысел, искажение, шантаж, обман, прямой подлог — лишь бы не допустить того, чтобы эта
спасительная правда стала достоянием русских людей. Нужна была и молитва, и укрепляющая благодать Божия, и
помощь небесных покровителей. И сия помощь подавалась
640 Ю.Ю. Рассулин.-
обильно, так как духовная связь с прославленными у Бога
святыми Царственными Мучениками никогда не прерывалась, и это несомненно. А духовные наставники — святой
праведный Иоанн Кронштадтский и человек Божий Григорий — не оставляли Анну Александровну и по отшествии
своем в селения праведных.
Неповторимость и бесценность ее воспоминаний состоит в том, что слово о Царе Николае, Царице Александре
и их Царственных Детях произнесено замечательным, русским православным человеком — православным не по букве
только, а по духу, по особому духовному устроению открытой, чистой души, по необыкновенной, детской вере, человеком, горячо и искренне любящим тех, о ком идет
речь, любящим Россию и Русский Народ. Значение книги
еще и в том, что автор, Анна Александровна Танеева (Вырубова), из всех окружавших Царскую Семью людей являлась
и является наиболее близким к ним человеком, близким
не только по своему положению приближенного друга, но
по миросозерцанию, по общности духовных интересов и
судьбы.
Воспоминания были написаны довольно быстро и
изданы в 1923 году. Чтобы по достоинству оценить значение
этого события, достаточно сказать, что их появление было
встречено новой волной негодования и озлобленного раздражения как в Советской России, так и за ее пределами.
Имя Анны Вырубовой вновь подверглось поруганию. Было
сделано все, чтобы уничтожить добрую память о ней в сознании потомков. Задача состояла не только в том, чтобы дискредитировать ее саму, но и в том, чтобы исказить
до неузнаваемости ее воспоминания. Для этой цели были
приведены в действие все возможные грязные механизмы, включая откровенную ложь, фальсификацию и подлог, и
все это с привлечением интеллектуального потенциала
профессиональных историков, литераторов, переводчиков, деятельность которых, несомненно, контролировалась властными структурами внутри России и определенными политическими кругами за рубежом.
Анна Вырубова. 1916 год