Сегодня диавол, как во времена допотопные, пытается достичь гибели человечества, погрузив ум и сердце людей в чувственность. «От чего блудная похоть так сильно воюет в человеке?», - спросили в древности одного старца. «Потому, что диавол знает, что блуд делает нас чуждыми Духа Святаго», - ответил тот. Здоровая семья - здоровое общество, разложение семьи - гибель человечества.

Св. Иоанн Златоуст в «Слове о девстве» пишет, что Творец мог размножить людей и без плотского совокупления, как создан Еву, множество Ангелов, если бы они не согрешили. Но Всеведущий, зная наперед, что первозданные вкусят от запретного плода и погибнут, благословил их даром чадородия, чтобы в Адаме и Еве не погибло все человечество. Только после грехопадения и изгнания из рая «Адам познал Еву» (Быт, 4,1).

«Очень ошибаются, - пишет святитель Игнатий (Брянчанинов), - ошибаются на погибель свою те, которые признают плотские пожелания неотъемлемыми свойствами тела человеческого, а удовлетворение их естественною необходимостью. Нет! Человеческое тело снизошло к телам скотов и зверей по причине падения. Естественны плотские пожелания естеству падшему, как свойства недуга недугу; они противоестественны естеству человеческому в том состоянии, в котором оно было создано». Эти плотские пожелания человек с помощью Божией способен обуздать или ограничить пределами допустимого в супружестве. Нет, мы не осуждаем супружества, благословенного Богом, но говорим, что девство - это дар, возвращенный Спасителем роду человеческому.

До грехопадения первых людей Адама и Евы тела их были бессмертны, чужды недугов, чужды настоящей их дебелости и тяжести, чужды греховных и плотских ощущений, свойственных телам теперь (прп. Макарий Великий). В непосредственном общении с Богом первозданные люди находили величайшее блаженство, несравнимое ни с чем земным, и от этого общения тела их сияли славой, подобно телу пророка Моисея по сошествии с горы Синай. Поэтому «были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились» (Быт. 2,25). О высоте их духовного состояния мы можем понять отчасти лишь из творений святых отцов, очистивших себя тщательным и долговременным покаянием, точным исполнением заповедей Божьих. Так, святой Силуан Афонский пишет: «Кто борется с плохими помыслами, тот в своей мере любит Бога... У кого побеждены страсти, тот уже не имеет борьбы, а только всячески блюдет себя, как бы не впасть в грех; у этого благодать большая и ощутимая. Но кто чувствует благодать в душе, и в теле, тот муж совершенен, и если сохранит эту благодать, то тело его освящается и будут мощи, как... у великих святых... Кто пребывает в этой мере, того не прельщает любовь девицы, которою услаждается весь мир, потому что от сладости любви Божьей душа забывает все земное».

Временное затишье греховных помыслов не нужно путать с окончательной победой над страстями, для которой нужны десятилетия трудов над собой. Некоторые свое прелестное состояние души считают за благодатное, испытывая некое сладостное чувство. Но святые отцы учат, что такая душевная приятность -не что иное, как тонкое действие тщеславия и похоти, не понимаемое самообольщенными людьми, и не имеющее ничего общего с благодатью. Так, в некоторых тоталитарных сектах полностью обнаженные мужчины и женщины купаются вместе в источниках или медитируют, не стыдясь своей наготы и горделиво считая себя победившими страсти. Святой Иоанн Лествичник говорит, что некоторые миряне могут вроде бы не испытывать вреда от греховных впечатлений по двум причинам: или они одержимы гордостью, которой достаточно для погибели человека, и поэтому блудный бес от них отступает; или они пресыщены удовлетворением страсти. Истинная же победа над страстями - плод многолетнего, часто очень трудного подвига борьбы со своим поврежденным естеством и падшими ангелами.

Святой Иоанн Златоуст уподобляет девственников (и по телу и по душе) солнцу, вдовствующих - луне, а семейных людей - звездам, которые в разной степени просияют и в Царстве Небесном. И как звезда от звезды разнится в славе, так в разной степени просияют и супруги в будущей жизни в зависимости от своего целомудрия.

Христиане! К такой славе, такому блаженству мы призваны! Будем ли менять свое первородство на чечевичную похлебку? Вспомним ту цену, которую заплатил Христос за наши греховные удовольствия и будем хранить Ему благодарную верность. Если не будем достойны своего звания, то постигнет нас предреченное в Апокалипсисе, за то, что «не раскаялись... в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем» (Откр. 9,21).

ОТКУДА ВЗЯЛИСЬ НЕЦЕРКОВНЫЕ ПРАЗДНИКИ

Свет пришел в мир, но люди Более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы (Ин. з,19)

На залитых кровью стенах висят черепа с червяками, летучие мыши, под потолком — гирлянды из черных котов и чудовищ с блестящими глазами, на окнах — прозрачные огромные привидения, посреди комнаты стоит скелет, на столе лежит отрубленная голова куклы и топор, красный от крови Это не «храм» сатанистов, это 112-я киевская школа не первый уже год празднует праздник Хеллоувин. Учителя раздают награды за самую страшную классную комнату и победителям конкурса за рассказ о самом безчестном поступке. Все ученики, одетые в костюмы разной нечисти, после рассказов истории своей смерти или безчестных поступков, кричат страшные проклятия, бегают по школе и «выгоняют» нечистую силу, сами же «превращаются в святых».

Учителя довольны: праздник проходит весело и очень нравится молодежи. Парни не прочь поиграть в бесов, а девочки в ведьм. Нравится «праздник» и подросткам 89-й школы, и многих других школ, где он только входит в традицию, потому что дает возможность «объединить всех», «отдохнуть душой», «прогулять уроки», «показать свои темные стороны», «расслабиться». И хотя некоторым ученикам праздник показался все же блеклым, примитивным, но это только начало; вскоре, они надеятся, «этот праздник будет проходить на достойном европейском уровне», ведь «надо перенимать с Запада только лучшее и Хеллоувин — это то, что можно перенять»...

...Кипит-шумит столичный универмаг «Детский мир». Возле одного из прилавков толпятся подростки и дети, раздается взрыв непристойного хохота. Оказывается, детям предлагают для игр собачьи испражнения, тараканов, сахар с дохлыми мухами, червяки и подобные «товары», которые быстро раскупаются за немалую цену. «А что тут такого? — удивляется продавец. — Сейчас такими приколами увлекаются во всем мире. Это же весело». Можно ведь со смеху помереть, угостив одноклассника сигаретой-вонючкой (штука — 6,90 грн.), конфетой, окрашивающей рот, или подсыпав ему порошок-чесотку. Особенно интенсивно раскупаются кровавые капсулы, маски вурдалаков, клыки вампиров, когти ведьм в предверии праздника Хеллоувин и Нового года. В некоторых школах новогодние вечера проходят, как «бал у сатаны», со всеми особо приближенными и «почетной свитой»...

О смысле и истоках праздника «Хеллоувин» многие ребята не имеют представления, твердят заучено: «Праздник был устроен для знакомства с традициями других народов». Смысл его не могла вразумительно объяснить даже учительница английского языка: «Мы прививали детям любовь к английскому языку. Праздник очень древний. Его ввели кельты, друиды. Ирландские переселенцы привезли его в Англию и Америку. Там были даже фестивали. Это праздник перехода осени к зиме. Древние одевались в ведьм, вурдалаков, чтобы отпугнуть от своих домов настоящую нечистую силу. Ставили для них еду, маленькие подарки... Ну, делали такой спектакль, чтобы их ублажить или отпугнуть. Ничего страшного... Лорд тьмы собирал души умерших за текущий год. В новый год — в начале зимы — наступало царствование принцессы тьмы...»