существования, а как преображение, одухотворение человека и

Вселенной. Земное бессмертие было бы жалкой карикатурой на

обещанную Библией вечную жизнь, вроде той карикатуры, которую

нарисовал Свифт: дряхлые старики с дрожащими руками и трясущимися

головами, отмеченные знаком бессмертия, как клеймом, завидуют тем,

кто лежит в могиле, и напрасно молят смерть прийти к ним.

Бессмертие как продолжение земной жизни, где находились бы

все вместе: развратники и целомудренные, христиане и

демонопоклонники, где Нерон, Калигула и Тамерлан продолжали бы

творить свои дела, где люди бы страдали от болезней и душевных

страстей, было бы не меньшим проклятием, чем сама смерть. Христос

победил смерть.

Иоанн Златоуст пишет, что когда повреждается серебряная чаша,

то мастер бросает ее в огонь, расплавляет, а затем изготавливает

из металла новую, целую чашу. Так человек проходит через пламя

смерти, которое выжигает следы грехопадения из его тела и души, и

затем воскресает в новую жизнь со своим телом, но с обновленным,

имеющим иные свойства, телом, утонченным, подобным духу.

Некоторые задают вопрос: если душа бессмертна, то нужно ли

воскресение тела? Человек как богоподобная личность это не

только душа, но душа, соединенная с телом. Воскресшее тело будет

подобно телу Христа Спасителя. Человек у древних философов на

зывается микрокосмосом. Тело сохраняет индивидуальность человека.

Некоторые недоумевают: если преображение Вселенной зависит от

преображения и воскресения человека, то почему Господь создал

миллиарды миров, которые человек никогда не видел, а его поселил

не как царя, а как слугу в углу Вселенной? Во-первых, Земля это

духовный центр Вселенной, потому что Христос сошел на Землю и взял

от Земли свою плоть. Мы сказали: Воскресение это не повторение

земной жизни, не реанимация, а переход в другое существование, где

тело обретает новые свойства, оно не будет уже рабом пространства

и времени. И человек в едином духовном видении будет созерцать всю

преображенную Божественным светом Вселенную, как дивную картину,

созданную Богом. Недаром древние философы называли Вселенную

Космосом, а Космос значит "украшение, наряд". Человек будет