«...Иисус Наставник, помилуй нас!»
Мне кажется, что здесь упускается самое главное духовная степень самого наставника. Мне в жизни приходилось встречаться со старцами, которые были на очень высоком духовном уровне; подобного я теперь уже не встречал. К ним можно было относиться с полным доверием.
А современные духовники стоят уже на другом духовном уровне и чувствуют это сами. Поэтому, прежде чем избрать себе руководителя, нам нужно, как говорит преподобный Иоанн Лествичник, сначала испытать его. Но и вверив себя в послушание, нужно в сомнительных случаях поверять слова своего духовника учением Отцов, не скрывая при этом от него то, что нас соблазняет. Надо прямо говорить: «Отче, меня соблазняет это, объясните мне. Может быть, я ошибаюсь».
Что бы Вы посоветовали делать в случаях несогласия с духовником в главных вопросах и во второстепенных?
Трудно сказать, где главные вопросы, а где второстепенные. Важно внутреннее расположение самого человека, которое может проявиться и в большом, и в малом.
В случае несогласия с духовником нужно поговорить с ним. Если несогласие было основано на каком-то недоразумении, то духовник без всякой обиды и раздражения должен все объяснить своему духовному чаду. Если же разногласие продолжается, то нужно обратиться к третьему лицу, которое бы разрешило этот вопрос. Если и это не помогает, тогда нужно посоветовать чаду искать другого духовного отца.
Вы говорите, что нужно обратиться к третьему лицу, если чадо с духовником не могут договориться. Как правильно выбрать это третье лицо для совета? Некоторые от этого третьего лица повредились, а с духовником не примирились.
В такой ситуации следует обратиться к старцу духовника. Ведь духовник тоже человек, он тоже исповедуется, он тоже должен быть руководим кем-то. По крайней мере, он должен руководствоваться чьими-то советами. К этому человеку и надо обратиться. Вообще, если духовные чада слушают третье лицо, которое косвенно старается критиковать их духовного отца, то повреждение вполне возможно. У каждого человека есть недостатки; духовник не идеал, духовник путеводитель, более опытный человек на нашем духовном пути. И если кто-то начинает за спиной критиковать духовника, может быть, очень тонко, то лучше всего отказаться от общения с ним. Такому человеку надо сказать: «Вы видите недостатки моего духовного отца? Зачем Вы говорите мне о них? Пойдите к нему и скажите ему прямо в глаза».
Как быть, если внешне ситуация как бы разрешилась, а внутренне чадо осталось при своем мнении?
Если чадо осталось при своем мнении, но оно борется с этим мнением, то это еще неплохо. Если же оно замкнулось в самом себе и считает себя правым, а духовника виновным, то это начало ложного отношения. А ложь и лицемерие по отношению к духовнику кончатся плохо.
Если Ваше духовное чадо не согласно с Вами по какому-то вопросу, но не высказывает это, чувствуете ли Вы это?
В наших отношениях появляется какая-то напряженность, как будто между мною и духовным чадом вырастает невидимая стена. Я чувствую, что мои слова ударяют об эту стену.
Что может предпринять духовник в таком случае?
Надо самому духовнику быть инициатором откровенной беседы и ласково спросить: «Что случилось, что смущает тебя, что вызывает у тебя недоверие? От демона ли оно, или смутил тебя кто-то со стороны, или я каким-то своим поведением или словом подал тебе соблазн? Скажи мне откровенно».
Влияет ли на Ваши отношения с духовным чадом его непослушание в малых вещах? Может быть, что-то малое стоит не замечать?