Как Православная Церковь относится к сдаче донор­ской крови?

Церковь не запрещает сдачу донорской крови.

Может ли православный врач-гомеопат использо­вать нозоды?

Церковь не возражает против прививок, которые являют­ся введением в организм человека ослабленной инфекции, по­этому, думаю, что с религиозной точки зрения здесь канониче­ских препятствий не существует.

Является ли употребление препаратов группы феронов, например анаферона, изготовленных на основе человеческой крови или ее синтетических заменителей, нарушением Апостольских правил, запрещающих вку­шать кровь?

Между пищей и лекарством существует принципиальная разница. Церковь не возражает против переливания крови. Этот вопрос относится к области медицинской этики. Но совершенно недопустимо приготовление лекарств из крови и органов человеческих плодов - жертв абортов, которое может превратиться в торговлю человеческими жизнями.

Что Вы думаете о пластической хирургии? Если человек некрасив, можно ли сделать операцию?

Здесь имеет значение, с какой целью произведена пласти­ческая операция. Если для того, чтобы исправить поврежде­ние, ранение или явную аномалию, то она оправдана.

Можно ли православному делать операцию по пере­садке органов?

Пересадка органов, в какой-то степени, подобна перелива­нию крови, но ответ на Ваш вопрос осложняется тем, что при массовых операциях по пересадке органов может развиться торговля органами, купленными у живых людей, что, по мое­му мнению, трудно совместить с христианством. Уже теперь появилась преступная промышленность: умерщвление ново­рожденных детей для изготовления из их органов лекарствен­ных препаратов.

Что такое гомеопатия?

Гомеопатия - древняя наука, методы которой уже исполь­зовал Гиппократ. Она была разработана как особая отрасль медицины немецким врачом Самуэлем Ганеманом. Она осно­вана на трех принципах: 1) подобное лечится подобным; 2) ле­карственные вещества в малых дозах оказывают большее дей­ствие на иммунную систему, чем большие дозы, которые угнетают ее; 3) чем выше разведение, тем сильнее действие препарата.

На страницах православного Интернета и в печати ведется дискуссия о гомеопатии. Одни говорят, что это нормально, в свете современной медицины, что ее одобряли и ею лечили(сь) многие православные святые. Другие держатся прямо противоположной точки зрения, что это - оккультизм, экстрасенсори­ка, сатанизм и так далее. Кто прав? Возможно ли ле­читься гомеопатией православному человеку? Воз­можно ли при лечении принимать дозы разведения 30, 200 и выше?

Гомеопатическое лечение одобряли такие святые, как Фео­фан Затворник и Игнатий Брянчанинов. Первую гомеопати­ческую больницу в Петербурге освятил праведный Иоанн Кронштадтский. Гомеопатия - экспериментальная наука, не относящаяся к религии или мировоззренческой системе. Но беда в том, что антрогюсофистская медицина, связанная с аст­рологией, незаконно присвоила себе звание сложной гомеопа­тии, хотя основана на других принципах. К сожалению, неко­торые практикующие врачи-гомеопаты поддались соблазну подвести под гомеопатию свои собственные мировоззренче­ские теории. Ничего не объяснив, они только профанировали и запутали представления о гомеопатии и этим самым вызва­ли сомнения и подозрения у части православных. Сам челове­ческий организм представляет собой неразрешимую задачу, поэтому действия лекарств проверяются у постели больного, а не путем абстрактных рассуждений. Можно только предполо­жить, что гомеопатические препараты выравнивают и активи­зируют действие иммунной системы. Гомеопатия, со времен Ганемана, накопила большой фактический материал, поэтому надо принимать лекарства в тех разведениях и дозах, которые прописывает лечащий врач, на основании гомеопатических руководств.