Итак, человек, оказавшийся членом "Общества Сторожевой башни", немедленно подпадает под власть различного рода ограничений и запретов, при нарушении которых ему грозит лишение общения. Это относится к "Свидетелям Иеговы" вне зависимости от их возраста. Детям членов секты запрещено участвовать в спортивных мероприятиях, играть в шахматы, ходить в гости к сверстникам, не принадлежащим к "свидетелям" 103. Высшее образование не одобряется, так как считается, что оно может привести к потере веры и что атмосфера в учебных заведениях побуждает к развитию безнравственности. Причем, человеку, позволившему своему ребенку получить высшее образование, могут не доверить поста старейшины 104.

Сектантам запрещено служить в армии (но специально подготовленные для агитации среди военных сектанты нанимаются в армию на контрактной основе, активно ведут обработку семей военнослужащих 105), участвовать в выборах и социальной деятельности 106. Отдельным членам поручено внедряться в госструктуры 107. Причем, если Свидетель Иеговы, работая в каком-либо медицинском или государственном учреждении, узнает, например, из служебных документов, что женщина - член организации сделала аборт, он обязан сообщить эту конфиденциальную информацию руководству Сторожевой Башни, несмотря на наличие врачебной и служебной тайны и возможные юридические последствия 108.

Запрещено читать любые критические статьи о свидетелях Иеговы, отмечать дни рождения и христианские праздники, иметь дома иконы, посещать христианские храмы. Любые приказы "духовного начальника" абсолютно обязательны для исполнения.

По исследованиям специалистов, многие "свидетели Иеговы" страдают шизофренией, тяжелой депрессией, алкоголизмом и другими болезнями 109. В результате депрессии возникают попытки самоубийства 110. Уровень заболевания психики среди "свидетелей Иеговы" превышает средний. Об этом же свидетельствуют авторы писем в комитет по спасению молодежи. Более подробно эти проблемы рассматриваются в главе "О душевном здоровье членов секты "Свидетели Иеговы".

Родственники и близкие людей, втянутых в секту, которые пытаются объяснить завербованным всю опасность их положения или разоблачить многочисленные обманы, содержащиеся в учении Сторожевой Башни, объявляются руководством секты служителями сатаны, отступниками от Бога, обреченными на гибель. Общение с ними запрещено 111. "Отступники ...отвергают организацию Иеговы и активно пытаются препятствовать ее деятельности ...христианин должен ненавидеть (в библейском смысле этого слова) тех, кто полностью отдается злу. Истинные христиане разделяют чувства Иеговы в отношении таких отступников и не интересуются отступническими идеями. Напротив они гнушаются тех, кто сделал себя врагом Бога..." 112 Формируется стремление к уничтожению родственника не члена секты 113. Иногда дело доходит до убийства, при этом свидетель Иеговы искренне считает, что убивая, спасает близкого человека 114. 115 Это, разумеется, исключительные случаи, обычно конфликт оканчивается требованием размена совместной жилплощади.

Члены секты, в результате каких-либо причин начинающие сомневаться в учении "Сторожевой Башни" и имевшие неосторожность поделиться с кем-то другим своими сомнениями, тут же попадают под суд старейшин. Доносят в этих случаях иеговисты друг на друга почти всегда. Отец - на сына и мать - на дочь, родственные связи тут в расчет не берутся. Те, кому на "суде" удается оправдаться, все равно остаются под подозрением. За ними какое-то время наблюдают. Даже в случае смены места жительства и собрания, информация передается следом за членом секты. На новом месте старейшины уведомляют вновь прибывшего, что будут какое-то время (не менее двух лет 116) за ним наблюдать, чтобы посмотреть, не вернется ли он к своим отступническим мыслям. Подозреваемого предупреждают, что он будет изгнан из организации, если попытается поделиться своими мыслями с кем-либо из членов собрания или читать что бы то ни было, что расходится со взглядами Сторожевой Башни на Священное Писание. Надзор при этом ощущается как тяжелое психологическое давление, о чем подробнее будет говориться в главе "О душевном здоровье членов секты "свидетели Иеговы".

Есть случаи, когда на твердо решивших оставить секту, оказывается сильное давление с целью не допустить их ухода, вследствие чего они приходят к мысли о самоубийстве 117. В июне 1996 года против религиозной корпорации "Свидетели Иеговы" Моспрокуратурой возбуждено уголовное дело как раз по этой причине. Шесть уголовных дел против адептов этой организации, обвиняющихся в насилии над личностью и подстрекательстве к гражданскому неповиновению, возбуждено 5 июня 1996 года и прокуратурой г. Сургута 118. 119

Как уже отмечалось выше на покинувших организацию накладывается бойкот. Оставшимся членам секты запрещено с ними какое-либо общение. Их будут сторониться даже родственники - "Свидетели Иеговы". Общество учит ненавидеть его бывших членов: "Мы должны ненавидеть их в самом прямом смысле этого слова, то есть относиться к ним с крайним и явным отвращением, считая их отвратительными, гнусными, грязными, питать к ним отвращение" 120 .121

Существуют журналы для внутреннего употребления - "Наше царственное служение". В сентябрьском номере его за 1996 год находятся подробные инструкции по вербовке, в том числе и требование узнавать имя, адрес, телефон человека, который проявил хоть малый интерес к разговору. Руководство "Как завести и продолжить разговор на библейскую тему" (1994 года) рассматривает варианты втягивания посещаемых жильцов в беседу 122. В этом наставлении признается допустимой ложь о том, что деньги сектантам не нужны, причем, в другом руководстве описываются методы их вымогательства. Хождения рядовых членов секты по квартирам далеко небезобидны 123. Все результаты разговоров заносятся в специальные карточки - "Записи служения по домам", где указываются адреса посещенных домов и квартир. Если возможно, фиксируются имена и фамилии жильцов, а также их реакция на сектантов и подаренную литературу. Благодаря такой кропотливой работе создаются тотальные учеты всех жителей районов, в которых действует секта. При этом учитываются также сведения об установочных данных жильцов, времени их пребывания в квартирах, здоровье, интересах 124.

Надо сказать, что общество пользуется очень своеобразным пониманием лжи. Связано оно с тем, что в отношении нечленов организации, Свидетели Иеговы проводят особую политику. Тех, кто сомневается в сути их учения, воспринимают как противников125 и, соответственно, относятся к ним особым образом. Сторожевая Башня учит иеговистов в буквальном смысле умалчивать или лгать о некоторых фактах. Эта тактика называется "Стратегией Теократической Войны". Общество призывает свидетелей помнить, что: "Будучи воином Христа, он постоянно находится в состоянии теократической войны и должен быть очень осторожен, имея дело с Божьими врагами. Таким образом, как следует из Писаний, в целях защиты интересов дела Бога надлежит скрывать правду от Божьих врагов" 126. Соответственно с этими указаниями вся литература издательства "Сторожевой Башни" наполнена искажениями фактов и прямыми обманами. Это следствие того, что общество пользуется отличным от общепринятого определением лжи. В книге "Помощь в понимании Библии" мы читаем: "Под ложью обычно понимают неправду, сказанную тому, кто имеет право знать правду" 127.

Само собой разумеется, что решение о том, кто и когда достоин знать правду, принимает Бруклинская теократия. Хорошей иллюстрацией на эту тему является изданная в 1993 году книга "Proclaimers of God's Kingdom" ("Возвещатели Божьего Царства"). В ней, с целью выработки иммунитета у сектантов, опубликованы в очень деликатной форме многие факты, ранее Бруклином решительно опровергавшиеся. Большинство Свидетелей Иеговы, читающих эту книгу впервые столкнутся лицом к лицу с информацией о несбывшихся предсказаниях конца света в 1914, 1925 и 1975 годах (стр. 62, 78, 104, 632-633), о неудачной семейной жизни основателя организации Чарльза Тэйза Рассела (стр. 645), об "отставке" жены второго президента Джозефа Ф. Руттерфорда и их сыне Малколме (стр. 89), о том, какую роль в учении Сторожевой Башни некогда сыграла Великая египетская пирамида (стр. 201), о ряде пересмотренных учений и множестве других нелицеприятных эпизодах, в том числе и о дворце "Бет Сарим" (стр. 76, 89, 201). Раньше упоминание об этих событиях руководство секты называло клеветой и происками врагов. Теперь, когда скрывать факты стало невозможно, оценку их начинают смягчать.

Раз в год Свидетели Иеговы "...справляют Вечерю воспоминания его (слово "его" с маленькой буквы в первоисточнике. Прим. Автора.) смерти в день, который он сам назначил...в Залах Царства после 6 часов вечера ...в субботу 14 нисана" 128. То есть практически Распятие отмечается одновременно с иудейской Пасхой. Сам процесс выглядит следующим образом. В сосуд наливается вино или виноградный сок, над которым прочитывается какая-то молитва. Затем съедается кусок хлеба и выпивается содержимое из отдельных стаканов. К этому обряду допускаются лишь те, кто крещены повторно "небесным крещением" и прошли миропомазание, то есть сектанты из "числа 144 тысяч". Существует негласная инструкция, позволять причащаться только людям очень пожилого возраста из этого количества. Некоторые молодые иеговисты иногда заявляют, что чувствуют себя в душе принадлежащими к 144 тысячам и тоже должны причаститься. Им, как правило, разъясняют их неправоту 129.

В 1993 году только 8683 человека из 11,5 миллионов "Свидетелей Иеговы" по всему миру преломили хлеб и взяли чашу, в то время как остальные присутствующие лишь наблюдали за церемонией 130.