22 In this land, on the mountains of Israel, I will make them one people, and one King will be king over them all, and they will no longer be two nations, and they will no longer be divided into two kingdoms.

23 And they shall no more defile themselves with their idols, and their abominations, and with all their vices, and I will deliver them from all their places of residence where they have sinned, and I will cleanse them, and they shall be my people, and I will be their God.

24 А раб Мой Давид будет Царем над ними и Пастырем всех их, и они будут ходить в заповедях Моих, и уставы Мои будут соблюдать и выполнять их.

25 И будут жить на земле, которую Я дал рабу Моему Иакову, на которой жили отцы их; там будут жить они и дети их, и дети детей их во веки; и раб Мой Давид будет князем у них вечно.

26 И заключу с ними завет мира, завет вечный будет с ними. И устрою их, и размножу их, и поставлю среди них святилище Мое на веки.

27 И будет у них жилище Мое, и буду их Богом, а они будут Моим народом.

28 И узнают народы, что Я Господь, освящающий Израиля, когда святилище Мое будет среди них во веки.

Текст читается на утрени Великой Субботы. 37.1–14. Видение знаменует воскресение народа Божия, павшего от руки врага. Восстановление Общины изображено как новое творение (ср. Быт 2.7). Некоторые Отцы Церкви усматривали в видении Иезекииля прообраз всеобщего воскресения, другие (блж. Иероним) отрицали это. Смысл видения: Бог может оживить истлевшее, ибо Он — Владыка жизни 37.22–28. С обновленным Израилем Бог заключит новый, вечный Завет. Над народом Божиим будет стоять единственный истинный Царь — Мессия.

8. Эсхатологическая битва (Иез 38—39)

Конец времен ознаменуется последней великой битвой врагов Божиих с избранным народом, битвой, которая предварит окончательное наступление Царства Божия. «Некоторые разумеют это в иносказательном смысле о Церкви и диаволе и о гонениях, которые в разное время воздвигались нечестивыми царями»[90]. Имена врагов Израиля взяты, вероятно, из преданий о воинственных народах севера (Гог — мидийский царь Гигес, Рош — Руса, царь Урарту, Мешех и Фувал — народы северной Месопотамии). Они символизируют неотвратимую угрозу, идущую из дальних стран.

1 И было ко мне слово Господне:

2 сын человеческий! обрати лице твое к Гогу в земле Магог, князю Роша, Мешеха и Фувала, и изреки на него пророчество

3 и скажи: так говорит Господь Бог: вот, Я — на тебя, Гог, князь Роша, Мешеха и Фувала!