Уже через несколько абзацев авторы вновь разоблача­ют сами себя: «На начальном этапе создания социаль­но значимых информационно-коммуникационных систем и комплексов (в сферах трудоустройства, обра­зования, здравоохранения, социального обеспечения и других) государство берет на себя основные расходы, но в дальнейшем уходит с рынка. При этом предпола­гается, что значительные финансовые ресурсы будут по­ступать от населения в виде оплаты предоставляемых ин­формационных и коммуникационных услуг...» Итак, за­ключенным электронного концлагеря предлагается при­нять участие в его строительстве и в дальнейшем самим себя содержать! При этом нигде не говорится о том, как, собственно, «население» сможет зарабатывать средства, необходимые «для финансового участия в процессе пере­хода к информационному обществу».

Видимо, поэтому авторы «Концепции... » далее обра­щаются к народу с очередным призывом: «Движение по этому пути, особенно на первых этапах, требует широ­кой общественной поддержки, глубокого осознания целей перехода к информационному обществу и полити­ческих, экономических, социальных и культурных пре­имуществ, которые предоставляет населению жизнь в информационном мiре. Для этой поддержки должны быть скоординированы усилия многих специалистов-гу­манитариев по формированию облика гражданина ин­формационного мiра, модели его жизнедеятельности. Эта поддержка должна получить самое широкое пропа­гандистское обеспечение во всех печатных и элек­тронных СМИ».

Здесь невольно вспоминаются слова Господа и Спа­сителя нашего Иисуса Христа о последних временах: Многие лжепророки восстанут, и прельстят многих (Мф. 24, 11).

В своем лженаучном труде авторы многое не догова­ривают, в частности, почему же «государство уйдет с рынка»? Да потому, что государства, как такового, уже не будет!

А с чем же останутся «граждане информационного мiра»? В документе говорится: «При этом кардинально меняется образ жизни большей части населения, со­циально-психологическая модель людей и общества в целом... Вышесказанное определяет необходимость ре­шения сложной задачи — создание социально-психоло­гической модели поведения члена информационного об­щества, выявление методов воздействий, которые обес­печат нормальную адаптацию и комфортное существова­ние человека в условиях информационного общества...

Наиболее действенным образом такое воздействие ока­зывает система образования, которая должна приучать ребенка, подростка и взрослого к необходимости по­стоянных изменений в образе жизни, к восприятию, следованию и сохранению национальных традиций и культурного наследства своей страны».

Задумывались ли разработчики «Концепции...» о том, что совместить идеологию и «ценности» антихри­стианского глобального информационного общества с национальными традициями и культурным наследием России практически невозможно — это явления взаи­моисключающие!

Сама идея построения единого наднационального глобального сообщества, объединяющего все народы вне Христа, противоречит Промыслу Божию о мiре и че­ловеке. В чем будет искать общность это неестественное объединение людей? Только во грехе под руководством врага спасения! Иначе и быть не может. Кто не собирает со Мною, тот расточает (Мф. 12, 30), — таково обетова­ние Самого Господа Иисуса Христа.

А вот еще один перл из манифеста проповедников вхождения России в единое глобальное царство: «Пере­ход к информационному обществу должен рассматри­ваться... как фактор интеграции общественного сознания вокруг непреходящих гуманистических ценностей и национально-исторических традиций народов России...»

Комментарии, как говорят, излишни. Кому еще неиз­вестно, что гуманизм — это философия пораженного гре­хом смертного человека, где нет места Богу, нет места безсмертию души? А поскольку Бога нет, мерилом всего объявляется человек и его самолюбие, его желания, его гордыня. В гуманизме человек сам себя объявил Богом, присвоив себе «божественное достоинство», но при этом провозгласил себя потомком обезьяны и признал живот­ную жизнь смыслом своего существования. Это мiровоззрение, основателем которого является сам диавол, шептавший в раю прародителям нашим: Вы будете, как боги, знающие добро и зло (Быт. 3, 5). На самом же деле в гуманизме зло рядится в личину добра, навязывая всем тленные «общечеловеческие ценности», абсолютно противоположные вечным ценностям Святаго Еванге­лия, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом (Лк. 16, 15). Таковы слова Самого Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Гуманизм — это осознанное богоборчество под маской «просвещенного челове­колюбия». Дух гуманизма — дух антихриста. Причем гуманизм на государственном уровне повсеместно навя­зывается обществу в качестве универсальной религии.

Историческое призвание России — быть православ­ной державой, хранительницей Православной веры, культуры и традиций. Причем ценности эти имеют все­ленское значение. Вот что говорил на V111 Всемiрном Русском Народном Соборе выдающийся архипастырь нашего времени, митрополит Одесский и Измаильский Агафангел:

«Секулярный мiръ давно устремился к построению "рая на земле", что ведет к поклонению человекобогу — антихристу. Поэтому мы должны остановить ниспадение России в бездну исторического небытия, а мiръ, если угодно воле Божией, сохранить от скорого обладания сыном погибели и человеком греха (2 Сол. 2, 3)...

Силы зла, строящие "новый мiровой порядок" анти­христа, сознают, что только Россия — могучая право­славная держава, правопреемница истинной веры и истинной государственности, — может помешать им. По­этому в их план входит и окончательное разрушение и расчленение России, чтобы не допустить ее возможного возрождения...

Мы никогда не должны забывать, что миссия России, прежде всего, — духовная, то есть Россия всегда должна опираться на духовные ориентиры, должна отвращаться от греха и последовать правде Божией. Эта система коор­динат абсолютна и незыблема!..