St. Ephraim the Syrian of Creation. Volume 1
Кто имеет при себе двоих новоначальных, тому нужна великая трезвенность, чтобы противник, отыскав удобный случай, не сделал с ними чего-либо, свойственного ему.
Если новоначальный любит смех и вольность, то он готовит себе сокрушение и бедствия.
Люби не кощуны, яже неподобная, но паче благодарение (Еф. 5:4).
Не будь непокорным, упрямым и презрителем, чтобы не сделать вреда и себе, и тем, кто слушает тебя.
Если будешь правдив, благоговеен и смиренномудр, то Господь изольет на тебя щедроты Свои.
Слушай, возлюбленный, того, кто вразумляет тебя о Господе, чтобы мог ты принести плоды Господу Богу.
Бойся Господа, и будет Он тебе стеной, и в день кончины обретешь благодать.
Не уничижай, монах, в уме своем мирянина, потому что Господь один знает тайны сердечные.
Всех почитай ради Господа, чтобы и тебя почтил Господь всех.
Кто хочет сдвинуть камень, тот не сверху, а снизу подложит рычаг, и тогда легко повернет камень. Это — образец для смиренномудрия.
Оставил ты келью, монах, и ходишь по миру? Ужели же не боишься беззакония и пререкания во граде? (Пс. 54:10).
Кто совершенно совлекся мирского образа мыслей, тот пребывает неуязвимым; а кто не совлекся, тот часто принимает на себя удары.
Когда случится что монастырь, в котором живешь, терпит крайнюю нужду в потребном для тела, не оставляй места, потому что найдешь тогда в этом месте много для себя работы.
Нечестивым не понравится благочестивый настоятель, и праведнику — всякая неправда.
Прости брата своего, если согрешил он против тебя, и Господь простит тебе прегрешения твои.
Предускори прийти в келью к брату, который оскорбил тебя, и раскайся перед ним от чистого сердца, по слову Повелевшего отпускать брату грехи не только до седмь крат, но до седмьдесят крат седмерицею (Мф. 18:22).
Принимай, возлюбленный, покаяние от брата, как от посланного Богом, чтобы, уничижив Пославшего, не подвигнуть Его на гнев против себя.
Люби мир и святыню, чтобы сподобиться узреть лицо Господа Бога.
Не нападай на брата своего в день скорби его, и к душевной скорби его не прилагай новой скорби.
Трудолюбивый настоятель — благочиние братий, и благоразумные старцы — утешение для младших.
Не должно доверять говорящим худо, потому что часто бывает клевета по зависти, но надобно лучше доискиваться истины. Должно заграждать уста дерзким и замышляющим беспорядки, чтобы братство пребывало безмятежным.