Яна Завацкая
Чему же посвящена 6-я книга? Дальнейшему отделению нового учения от всего остального, существовавшего до сих пор. И в особенности, сильный удар нанесён христианству...
Воздействие произведено абсолютно точно и грамотно.
Начинается всё с прелюдии: Мегре приезжает к Анастасии и сыну и видит её в состоянии тяжёлой борьбы с «тёмными силами» — какие-то «белые круги» на траве, Анастасия вся обессилевшая, бледная и измученная, еле поднимается.
Пятилетний сын пытается ей помочь, как может. В общем, нам становится безумно жаль бедную девушку и так хочется её защитить от «тёмных сил».
Дальше Мегре рассказывает о том, что некоторые нехорошие люди — безусловно, проводники этих самых тёмных сил — критикуют его в интернете и в прессе.
Анастасия начинает рассказ о прекрасной Ведической эпохе, якобы когда-то имевшей место в истории земли. И в один момент говорит: «Ты вот о злобствованиях в прессе современной говорил, Владимир. Теперь увидишь, как усилятся они...»
И объясняет, что эти «злобствования» — нападки как раз тех самых тёмных сил. И буквально на следующей странице начинается изложение новой версии иудаизма и христианства.
Пересказывать её я не буду, кто читал — знает. Словом, Христос представляется, разумеется, неким обычным еврейским учителем, решившим спасти свой народ, который, оказывается, был заморочен и «закодирован» некими жрецами (в частности, Моисеем).
Но потерпел Он неудачу, и Его, как говорится, замочили враги1.
После изложения этой истории тут же следует заигрывание с христианством. Опять упоминания отца Феодорита, каких-то мифических «сельских священников», которые поддерживают Мегре, упоминание о Понтифике...
Это буквально режет глаз — ведь только что был совершён откровенный и подробный наезд на Символ Веры и Церковь.
После этого уж, кажется, даже самый отсталый сельский священник (даже дьякон, даже простой прихожанин, прошедший катехизацию), должен понять, что такое Мегре и его Анастасия...
Но нет — беззастенчивая ложь. Она рассчитана не на христиан — те не поверят.
Рассчитана на последователей Мегре и тех доверчивых людей, которые пока не обладают никакими знаниями в духовной области и готовы обратиться к кому угодно, к тому, кто больше понравится и привлечёт, заинтересует.
А ведь, книги Мегре и построены именно с тем расчётом, чтобы заинтересовать, как можно большее количество людей2...
Часть третья.
Вальдорфская школа
Рудольф Штайнер — ученик и последователь Блаватской, основатель собственного учения — Антропософии, был, как сейчас сказали бы, контактёром. Причём, контактёром весьма талантливым. Круче, чем Мегре.
Во всяком случае, он получил от своих астральных учителей целую собственную философскую систему. И ещё — новую систему образования.
На основе откровений Штайнера были созданы в 20-е годы первые антропософские школы. Вся педагогика в них основана на той информации, которую Штайнер получил от «духов».
По сей день вальдорфские школы существуют по всему миру, наверное, особенно развита эта система в Германии — Родина Штайнера, как-никак. Да ещё Пфальц, юг Германии — здесь самые штайнеровские места. Сейчас вальдорфская педагогика начинает проникать и в Россию.