Кто во Христе, тот новая тварь.

(2 Кор 5:17)

В святом Крещении, христианин, обнов­ляемся мы для святой, христианской, новой жизни и, совлекаясь ветхого человека, обле­каемся в нового, духовного человека и, отла­гая злонравие ветхого Адама, воспринимаем добронравие нового, Иисуса Христа, и так де­лаемся новой тварью, по учению апостоль­скому: Кто во Христе, тот новая тварь (2 Кор 5:17). Поэтому святое Крещение называется баней возрождения (Тит 3:5). Ибо до Креще­ния мы были мертвы, как от греха умершие, и ни к какому доброму делу неспособны, – что же мертвый может сотворить? – и потому пред Богом были как бы несуществующими, ибо для Бога тот только жив, кто для греха мертв. Но в святом Крещении благодатью Бо­жией оживляемся, и, отрекшись от греха, к святой и благочестивой жизни обновляемся.

Всякий христианин как бы два рождения имеет: ветхое, то есть плотское, и новое, то есть духовное. Ветхое рождение имеет от своих родителей: и зачинается в беззакониях, и рождается во грехах (Пс 50:7). Второе рождение имеет духовное, и через него возрождается к духовной, святой и небесной жизни, и эту жизнь получает от Христа, потому и называется христианином, ибо от кого рожден человек, именем того и называется.

В плотском рождении наследуем гордость, высокоумие, надменность, высокомерие, самомнение, презрение к ближнему; с духовным же рождением связаны смирение, умаление и уничижение себя самого.

В плотском рождении получаем неверие, а в духовном – веру.

В плотском рождении наследуем бесстрашие, а в духовном – страх Божий.

С плотским рождением связаны неповиновение, непокорность, непослушание и противление Богу, а с духовным – повиновение, покорность и послушание.

К плотскому рождению относится неблагодарность, а к духовному – благодарность к Богу.

К плотскому – нерадение о чести и славе Божией, а к духовному – старание и забота о славе Божией.

В плотском рождении наследуем надежду на самого себя, на свою честь, богатство, на свою силу, на человека и всякое создание, в духовном же рождении появляется надежда только на одного Бога.

В плотском рождении обретаем гнев, ярость, злобу и желание мстить словом и делом, с духовным же рождением связана кротость, незлобие и долготерпение.

В плотском рождении получаем неумеренное самолюбие, но к духовному рождению относится Боголюбие и человеколюбие.