Есть двоякое наказание Божие: вечное и временное. Вечное наказание готовится лю­дям нечестивым, беззаконным и нераскаян­ным грешникам. Этого им никак не избежать, как они себя ни ласкают. Низведет Он на грешников сети: огонь, и сера, и дух бурный – их доля из чаши (Пс 10:6). Временное наказа­ние претерпевают люди благочестивые, бого­боязненные и старающиеся заповеди Божии сохранять. И это наказание Божие – Отечес­кое, милостивое и от любви происходящее. Ибо так написано: Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает, и прочее (Евр 12:6).

Так Человеколюбивый Господь наказыва­ет здесь человеколюбиво рабов Своих верных, чтобы там их помиловать, по слову апостоль­скому: судимы, наказываемся от Господа, что­бы не быть осужденными с миром (1 Кор 11:32). Бьет, как Отец, чад Своих и исправляет, чтобы подать им наследие вечной жизни. Ибо и са­мые благочестивые люди не без греха. В От­кровении Иоанновом написано об избран­ных Божиих, которых он видел стоящими пред Престолом Божиим: Это те, которые пришли от великой скорби (Откр 7:14). И в Де­яниях апостольских написано: многими скорбями надлежит войти в царствие Божие (Деян 14:23, и в прочих местах).

Видите, что скорбный путь ведет к вечной жизни. Итак, терпи здесь все, что ни приклю­чится, чтобы там не терпеть, но, получив веч­ную жизнь с претерпевшими здесь всякую скорбь и наказание, с ними прохладиться, утешиться и прославиться в царствии небес­ном. В Притчах Соломоновых так написано: славе предшествует уничижение, смирение предшествует славе (Притч 18:33). То есть пе­ред славой, которая в будущем веке будет да­на благочестиво живущим, бывает им в мире сем уничижение, поругание, посмеяние, по­ношение, укорение и злословие. Итак, на­сколько благочестивая душа здесь, в мире сем, претерпит поношения, укорения, зло­словия, уничижения, клеветы и прочего зла, настолько в будущем веке прославится.

Терпи же всякое поношение, укорение, злословие и поругание со всякой кротостью и молчанием, и не мсти ни делом, ни словом поносителям и ругателям своим, но прежде всего молись за них по примеру Христову. И так будешь следовать Христу, Который был миром поруган, уничижен и обесчещен, Ко­торый был поношением у людей и уничижением в народе (Пс 21:7), и с Ним прославишься во царствии Его. Тогда обратится временное твое бесчестие в вечную честь, временное твое бес­славие – в вечную славу, уничижение – в по­хвалу, и всякая скорбь и злословие – в вечное утешение и радость. Поверь этому и крепись, уповай на Господа, мужайся, и да крепится серд­це твое, и уповай на Господа, – увещевает Свя­той Дух всякую страждущую душу (Пс 26:14).

Спасайся о Христе.

Совет мой и наставление некоему брату

1. Вспоминай часто Суд Божий, смерть, ад и небесное царство. Ибо таковым воспоминанием отводится человек от грехов, и суета мира сего для него в забвение приходит.

2. Вспоминай часто, особенно ночью, о страдании Христовом, о том, что Он за грехи наши пострадал и умер. Так возгорится любовь к пострадавшему Христу, и эта любовь будет тебя сохранять от грехов.

3. Весьма береги чистоту и целомудрие, для чего примечай следующие средства.

Первое. Мало ешь и пей, но пост люби.

Второе. Никогда не будь праздным, но всегда делай что-нибудь.

Третье. Помни всегда, что перед Богом ходишь, и Он на тебя везде смотрит, и наблюдает твои дела, слова и мысли. Как перед Богом дерзнешь согрешить и осквернить себя? Берегись же не только делом, но и мыслью грешить. Перед отцом и матерью не смеешь согрешить, как же перед Богом всевидящим будешь грешить?

Четвертое. Как только мысль худая приходит, тотчас отгоняй ее от себя, и молись: «Господи, Иисусе Христе, помози мне, грешному».