Collected Works, Volume 5
11) Объявляет Писание, что в святейшей Евхаристии истинное есть тело Христово и истинная есть Кровь Христова, и их христиане причащаются. Истинно так есть. Так и вся Святая Церковь верует и исповедует.
Так и прочее, что Святое Писание объявляет и говорит, так точно и есть. Ибо Святое Писание есть истинное Божие Слово, которое прельстить и солгать не может, как и Сам Бог. Ему верить должно более, нежели своим чувствам и всему свету. Чувства наши и весь свет удобнее нас могут обмануть, нежели Святое Писание. Утверждай же веру твою на этом твердом и непоколебимом основании. И если сатанинское искушение в мыслях, или злой какой и развращенный человек будет предлагать тебе противное, мечом Слова Божия и верой православной Церкви Святой отгоняй от себя хитрокозненного змия того, говоря так в себе и устами исповедуя: «Так святое Божие Слово учит нас, и Святая Церковь верует и исповедует. Верую и исповедую, как Слово Божие открывает и учит и как Церковь верует и исповедует».
Спасайся.
Письмо третье. О том же
Непременно нужно тому, кто хочет спастись, Православие или правую веру содержать. Но этого одного не достаточно для спасения. Ибо и бесы веруют, и трепещут, по словам апостола (Иак 2:19). Веруют, что Бог един есть, что Христос пришел в мир, и имени Его святого боятся. Поэтому апостол требует, чтобы мы показали веру от дел: Покажи мне веру от дел твоих (Иак 2:18). Ибо как дерево доброе от плодов добрых, так истинная и сердечная вера от добрых дел познается. Многие называются христианами верными, но дела иное показывают; на устах веру показывают, но из дел язычниками, или даже хуже их являются: говорят, что знают Бога, а делами отрекаются от Него (Тит 1:16). Потому надо с Православием и живую веру иметь, которой непременно последуют и схожие дела. Такую веру старайся иметь и спасешься.
Спасайся.
Письмо четвертое. О том же
Спрашиваешь: что нужно делать, чтобы иметь живую веру?
Ответ. Христос говорит нам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам (Мф 7:7). Надо просить, искать и стучаться. Надо и молиться, и трудиться, и размышлять о способах, которыми эта вера с помощью Божией возжигается в сердце. Делай же так:
1) Часто вспоминай о воплощении Сына Божия и размышляй о Нем. Ибо Он начальник и совершитель веры (Евр 12:2). Вспоминай и размышляй, как великий Бог и Творец неба и земли ради тебя в мир пришел; как родился плотью от Девы и как Бог человеком и Сын Божий Сыном человеческим благоволил стать и нарицаться; как на земле пожил, подобно одному из убогих, и среди грешников пребывал, и как ради грешников ходил, трудился, голодал, жаждал; как хулы и поношения Бог, Ангелами почитаемый, от грешников терпел и гоним был.
Вспоминай ту ночь, в которую Он скорбел, тосковал, ужасался и рыдал с коленопреклонением пред Отцом Своим Небесным, и как явившимся Ему Ангелом с небес укрепляем был: и был пот Его, как капли крови, падающие на землю (Лк 22:44). Вспоминай ночь, в которую учеником продан и предан был в руки беззаконных, и, связанный, веден был на сонмище, и судим был Судия всех, и по лицу ударяем, и поруган, и уязвлен, и оплеван был, и всеми оставлен был. Вспоминай то утро, в которое беззаконными людьми Своими к Пилату приведен, и, как развратник, Учитель истины пред ним оклеветан был, и от него к Ироду послан и укорен, и поруган, и осмеян был.
Вспоминай то время, в которое вопили на Него народы к Пилату: Возьми, возьми, распни Его (Ин 19:15)! – и предпочли Ему Варавву, разбойника, злодея и убийцу; то время, когда предал Он хребет Свой биющим и ланиты Свои поражающим (Ис 50:6); когда воины надели на Него багряницу, и тернием увенчали, и оплевали, и тростью били, и, как царя, с поруганием приветствовали: Радуйся, Царь Иудейский (Мф 27:28, 29)! – когда на распятие, при стечении народа многого, как осужденный, веден был, и нагим ко кресту пригвожден был, и между двумя разбойниками, как злодей, повешен был, и проходящими мимо осмеян был, и когда жаждал, уксус, воинами поднесенный к Его губам, вкусил.