Collected Works, Volume 5

3) Благодарить Его от сердца за все оказанные и оказываемые благодеяния, которых много без числа, так что и жить минуты без Его благодеяний не можем. В благодеяниях Его мы заключены, и окружены ими; телом, и душой, и дыханием, и всем составом нашим Ему мы обязаны, и прочее.

4) От сердца и нелицемерно Бога призывать, и во всяких нуждах к Нему единому прибегать, и помощи просить.

Как малое дитя к матери своей прибегает, и руки простирает, и защиты и всего у нее просит, и иного не знает, кроме матери своей, так вера к одному только Богу прилепляется, и всего у Него просит, и не знает никого в нуждах своих, кроме Бога. Ибо вера знает, что один только Бог все может, и на Него надежда тверда, а кроме Него всякая надежда не тверда и суетна.

5) Воплощение Сына Божия и все драгоценнейшее Его смотрение, как единый нашего спасения источник, за великое и дорогое и более всего почитать. Ибо вера видит, что насколько сие дело благости Божией велико и умом человеческим непостижимо, настолько и почитать и поклоняться Ему должно – со всяким смирением и благодарностью.

6) К получению свободы от греха, дьявола, ада и всего бедствия и окаянства и к получе­нию вечной жизни со славой вечной иного Посредника не знать, кроме Иисуса Христа. Ибо Он один только Искупитель и Спаситель всего мира, и потому Ему одному начало, сре­дину и конец спасения вечного приписывать должно. Вера видит, что все блаженство ее ду­ховное в едином Иисусе Христе состоит. Он для нее премудрость, праведность и освящение и искупление (1 Кор 1:30). На этого Искупите­ля, Спасителя, Помощника и Защитника все­сильного надеясь, дерзает и торжествует над всеми своими врагами, и тем утешает себя во всяких искушениях, от дьявола и злых его служителей наносимых, и с проповедником веры восклицает: Если Бог за нас, кто против нас (Рим 8:31)?

7) Явный знак живой веры – последовать Христу, нося крест свой. Ибо верная душа сопряглась Христу, как невеста жениху и как тело главе, и потому хочет с Ним быть неот­лучно и в страдании, и в прославлении, как невеста с женихом и тело с главою. Ибо не подобает отлучаться невесте от жениха и те­лу от главы. Об этом так апостол написал: Христос пострадал за нас, оставив нам при­мер, дабы мы шли по следам Его (1 Петр 2:21); и еще: В вас должны быть те же чувствова­ния, какие и во Христе Иисусе, и прочее (Флп 2:5). И сам Господь говорит: Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам (Ин 13:15).

8) Ни к чему в мире этом, то есть: ни к бо­гатству, ни к чести, ни к славе, ни к прочему его сокровищу не прилагаться сердцем, но всегда на будущие и вечные блага взирать, о них помышлять, их желать и ими утешаться; о горнем помышлять, а не о земном; искать гор­него, где Христос сидит одесную Бога, как учит апостол (Кол 3:1-2). Ибо вера живая с неба приходит и потому верную душу к небу воз­буждает и подвигает. И верная душа видит, что в мире этом на пути и странствовании на­ходится, и потому не имеет здесь постоянного града, но ищет будущего, которого художник и строитель Бог (Евр 13:14; 11:10). Отсюда же­лания и воздыхания верных душ видим во псалмах, которые они возводят к отечеству горнему и благам его, странствуя в мире этом, как на земле чужой.

9) Вера имеет страх Божий и духовную радость и веселие. И они в верной душе попеременно действуют, то есть: то страх и трепет она чувствует, то радость и веселие ощущает. Иногда скрывается вера, и тогда боится и трепещет душа. Иногда является, и тогда душа утешается, радуется, веселится и восклицает духом.

10) Вера смиренна, терпелива, кротка, любительна, милосердна, милостива, мирна, и прочее. Ибо где вера, там и благодать Святого Духа, которая все сие производит в верной ду­ше. Об этом-то и говорит апостол всякому христианину: Покажи мне веру твою от дел твоих, как Авраам показал веру свою от дел своих (Иак 2:18-21). Читай Святое Писание, а особенно псалмы, в которых живо изобража­ются действия веры живой. Ибо вера, будучи даром духовным, от духовных действий, в сердце бываемых, познается. Тогда познаем, что такое вера, когда в сердце будем чувство­вать действия ее, – чего как себе, так и тебе сердечно желаю.

Спасайся.

Письмо шестое

Вот еще, по силе моей, пишу тебе и о мудрости христианской, о которой ты некогда меня вопрошал и которой мы всю жизнь должны учиться. Рассуждай же о следующем:

1) Знать единого истинного Бога, Его бояться и любить более всего и себя самого; Ему повиновение, послушание и покорность сердечную показывать; благодарить Его от сердца за все оказанные и оказываемые благодеяния, то есть: что Он нас создал, что падших нас так чудно искупил, что питает, одевает и сохраняет нас и прочими благами мира сего снабдевает; от сердца Его призывать, помощи, заступничества и милости от Него просить и ожидать; на Него сердечно надеяться, словом, почитать Его так, как святое слово Его нас учит, – вот в чем состоит мудрость христианская.