Итак, примечай, что есть христианин и от чего познается, то есть от веры и любви. А где нет любви, там нет и веры, и где нет веры, там нет христианства, поскольку христианин без веры быть не может.

Вот тебе описанная причина, по которой я написал в начале: не смотри, что нынешние христиане делают, но смотри, что слово Божие проповедует и учит. Поскольку один с другого пример берет и соблазняется, и так умножается соблазн и грех, и умаляется благочестие, и оскудевают истинные христиане, и входит лицемерие, а лицемерию последует вечная гибель. Вот тебе гостинец!

Спасайся о Христе!

Письмо четырнадцатое

Хотел ты ко мне явиться, а с каким духом – неизвестно. Бог сердце твое знает. Я тебя не допустил не без причины.

Человек, когда его однажды обманул кто-то, и впредь ему не верит. Так лживые и об­манщики всю верность в сердцах человечес­ких истребляют, что и добрым людям часто не верим. Жалко, что такие плевелы среди хрис­тиан находятся. Бог их видит, и люди не­сколько познают уже. Бог их видит, и терпит до жатвы. Тогда они соберутся в снопы свои, и предадутся вечному огню на сожжение (см. Мф 13:30).

Я тебе все прощаю, что ты мне ни сделал, и всего тебе желаю, чего и себе. Итак, будь ради меня покоен и мирен, только сам себя не оставь.

Разумей, что пишу. Что человек в мире этом ни делает, Бог все видит, и в книге Сво­ей записывает. Мирское все в мире останется, а с человеком только дела его на оный свет пойдут, и чем более делает здесь дел добрых или злых, тем более там явится. Что посеет человек здесь, то там и пожнет (Гал 6:7). Вся­кого труды и плоды там явятся: с добрым до­брые, со злым злые явятся. Горе бедному че­ловеку будет тогда, когда пред Праведным Судией и пред всем миром явятся все злые его дела, которые от юности до кончины своей делал, и сказано о нем будет: «Вот человек и дела его!» О чем и Сам Бог ныне грешнику го­ворит: обличу тебя и представлю пред лицом твоим грехи твои (Пс 49:21).

Чем человек более вьет веревку, тем дли­ннее бывает, и чем более на себя налагает, тем бремя делается тяжелее; и чем более в сеть за­путывается, тем с большим трудом оттуда ос­вобождается; и чем более становится черным, тем с большим трудом от этого отмывается. Знаешь, что пишу?..

Полно уже вить веревку, но пора прервать; полно уже обременять себя, но пора свергать бремя; полно уже запутываться в сеть, но по­ра уже расторгнуть сеть и освободиться; пол­но уже более очерняться, но пора уже отмы­ваться. Бог во всем Помощник. Ты только восстань, и Бог подымет тебя; начни, и Бог поможет тебе; ободрись, и Бог укрепит тебя; пробудись, и Христос просветит тебя; вступи на путь благочестивых, и Христос поведет тебя.

Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос (Еф 5:14). Пора, пора, о пора! Время уже действовать Господу (Пс 118:126).

Не знает человек, где суд Божий его по­стигнет, и там упадет в ров, где не чает. Фара­он, египетский царь, гнался вослед Израиля, и хотел людей Божиих снова пленить, и где ду­мал выгоду корысть себе добыть, там гроб се­бе получил. Этот богопротивник всему миру в пример поставлен. Много и ныне фараонов. Но я никому не желаю того, что с фараоном приключилось, а желаю всем, что блудный сын сотворил. Тогда радость будет у Ангелов Божиих, – по слову Господнему (Лк 15:10).

Нет позднего покаяния, пока человек в мире сем живет. Только о том покаянии, которое бывает у больного при смерти, который все прошедшее время без покаяния, в грехах прожил, ничего не говорю: с какой надеждой таковой отходит отсюда, один Бог знает. Поэтому лучше заранее покаяться и начать новую христианскую жизнь, тогда с доброй надеждой отойдет человек.