Письмо семнадцатое

Друг мой и брат о Христе!

Опять звенит в ушах моих песнь Давидова: Что мне на небе? И без Тебя чего желать мне на земле, Боже (Пс 72:25)? И вопрошаю внутри себя, что она значит? Но дух мой ответ подает такой: душа благочестивая не только на зем­ле, но и на небесах ничего не хочет, кроме Бо­га. Ей и небо без Бога ничто, как и земля.

Имеют на земле нечестивые и беззаконники свои удовольствия, имеют золото, серебро, каменья, алмазы, яхонты, коней, кареты, ук­рашенные дома и платье из виссона, и прочее тому подобное имеют, и тем утешаются. Но душа боголюбивая все это, как сор и грязь, с презрением ниспровергает и попирает, и не только землю с ее сокровищем, но и небо ос­тавляет, чтобы Бога единого, в Котором все свое сокровище и удовольствие полагает, об­рести.

Ничто ее не веселит, ни небо, ни земля, ни земное, ни небесное не может утешить, если не видит Того, Кого любит. Как другу ничто не приятно: что ни видит, и с кем ни общает­ся, и чем ни утешается – ничто то не прият­но, если любимого своего друга не видит, так Бога любящей душе ничто не может подать утешения, если Любимого своего не видит: Что мне на небе ? И без Тебя чего желать мне на земли, Боже?

Пусть утешаются земными о земном по­мышляющие (см. Кол 3:2), пусть довольству­ются иные золотом и серебром, иные честью и славой, иные мудростью века сего, иные роскошью и сластями, иные иным своим со­кровищем. Пусть будет им то утешением, че­го желают, что сокровищем для себя считают. Меня ничто это не веселит, от всего этого от­вращается сердце мое; и не только того, как земного, но и на небе ничего не ищу и не же­лаю, кроме Тебя, Боже мой и Создатель Мой! Ты один для меня – все. В Тебе едином нахо­жу все, чего во всех Твоих созданиях не нахо­жу. Я тогда удовольствуюсь, когда Тебя увижу, тогда перестану желать, когда Тебя найду; тог­да утешусь, когда к Тебе приду; тогда насы­щусь, когда явлюсь Лицу Твоему. О, когда при­ду и явлюсь Лицу Божию (Пс 41:3)!

Пожелай и ты, душа моя, Того единого, и желаемого возлюби, и возлюбленного поищи; и поищи, пока найдешь; поищи, пока ищется и обретается. Нет тебе части с землею, тебе, небесной. Ты образ Божий, ищи Первообраз­ного. Ибо подобное к подобному стремится: воды в море текут, земля к земле возвращает­ся; птицы с птицами, и звери со зверями, и скоты со скотами, и рыбы с рыбами, и чело­век с подобным себе человеком, то есть доб­рый с добрым и злой со злым, водится; и вся­кое подобного себе ищет. Ищи и ты Того, Ко­му подобна, и стремись к Нему, как огонь в высоту.

Там твой покой, а здесь не найдешь покоя. Весь свет обойди – ничего не найдешь, что тебе удовлетворит. Всякая вещь в центре сво­ем обретает покой: рыба – в воде; огонь в вы­соту, к центру своему, стремится; скот и зверь на земле упокоевается; воздух к воздуху идет; странствующий в отечестве своем и доме сво­ем обретает покой.

Ты, душа моя, не найдешь здесь, в мире сем, покоя себе. Вся красота мира сего есть тленное вещество, суета, гной; земля – вся драгоценность его. Ты дух невещественный, бессмертный, и нет тебе никакого покоя в них. Ибо дух в веществе не упокоевается, но дух в духе покой находит. Земля со всей своей красотой, небо со всем его благоустроением – это тела, телу служат, тело довольствуют и его упокоевают. И с ними нет тебе участия, и в них не найдешь покоя, так как ты – дух.

Небо и весь свет не удовлетворят тебя, так как нет подобия между тобой и светом. Обра­тись же к Создателю твоему, Который тебя по образу Своему сотворил. В Нем едином покой твой найдешь, как в центре своем. Скажи с пророком: прильнула душа моя к Тебе, Боже! Возвратись, душа моя, в покой твой, ибо Гос­подь облагодетельствовал тебя (Пс 62:9; 114:6). И хорошо, душа моя, примечай, что там же поет Давид: все удаляющие себя от Те­бя, Боже, погибнут (Пс 72:27). Ибо надобно тому погибнуть, кто от жизни удаляется.

Вот тебе, брат, другая песнь, которую я ус­лышал от сладкопевца Давида. Ею и ты уте­шайся, и меня, грешного, при ней поминай, да и я от сердца воспою: Что мне на небе? И без Тебя чего желать мне на земле, Боже?

Письмо восемнадцатое