Да вразумит Премилосердый Господь и просветит ваши незлобные сердца к познанию козней диавольских, да усовершит течение вашей жизни в благопотребный и спасительный конец.
Препочтеннейшая Екатерина Яковлевна, желаем о Господе радоваться и просим вас не унывать и не удивляться, что сие попустилось искушение по действу злокозненного врага ко искусу и познанию своих немощей, дабы мы не мудрствовали и не думали нечто о себе, но смиряли бы и отдавали бы себя под крепкую руку Божию, и потщались исповедовать свои помыслы.
Январь 1817 года.
Валамский монастырь, скит.
122. О состоянии здоровья старца. Болезни приводят к раскаянию
При сей приключившейся оказии, по обязанности моей, заблагорассудил по вашей любви изъявить мое обычное благорасположение с пожеланием вам благоназидательнейших успехов и душевного спокойствия.
А при том уведомить кратко о своем здоровье: мы, слава Премилосердому Господу, поколе долготерпящему премногие грехи наши, еще находимся, хотя и при слабом и дряхлом положении, но в частном движении! Холера в Калуге начала свирепо укладывать в постель и умерщвлять, да еще к несчастию, часть жителей сделалась против полиции и медицинского правления. Господь избавил от сопротивления в виде бунта и кровопролития. Ежели усилится болезнь, то оцепят войском, запрут въезд и выезд! Но да будет воля Господня во всем, и, яко же ему угодно, то и да устрояет.
Из Борисовской пустыни пишут, что слобода Борисовская в пребедственном положении: довольно значительно народа умирает, Борисовская слобода заперта — ни входа, ни выхода не позволяется, монастырь атакован оцеплением, черноризцов никуда не выпускают. Обстоятельства принуждают их безмолвствовать и, ввиду многих падших в жертву смерти и мучительной болезни, многие приходят в благое чувствие и истинное раскаяние. А особенно жительствующие в монастыре старцы и послушники к нам грешным пишут, что на всякий день и час ожидают смерти.
123. Понуждай себя чувственно и мысленно терпеть находящее страдание. Перенесение обид от начальства. Отчаяние — душевредно
Хотя мы с тобою и лишены настоящей тризны послушания, но Премилосердый и Великодаровитый Господь по Своему неизреченному милосердию браздами и уздою востягивает вас, не приближающуюся к Нему, наложив на вас крест нести терпеливо ваши болезни. По совету нашего недостоинства понуждай себя повсечастно продолжать чувственно и мысленно терпеть находящее страдание и благодарить Всемилостиваго врача душ и телес наших.
Неужели только человек единым своим деянием может когда‑нибудь получить вечное блаженство? Едиными заслугами и страданием дражайшего нашего Господа и Искупителя милость и дары человечеству даруются. Потерпите мало находящее с благодарением и терпением, и вас Всемилостивый Господь туне спасет, и дарует вам вечное блаженство, и в лики всех святых учинит.
Когда вы уже так слабы и не можете равнодушно от ярости переносить все обиды от начальства, то, сознав свою немощь, о сем умолчи и предоставь их Промыслу Всемогущего Господа, Который лучше нас с тобою попечется о них. Мужайся, и да крепится сердце твое во благодати Господней, — и Господь вас утешит!
А что вам бывает воображение, что мое недостоинство, когда сижу со своими собратиями, представляется вам в виде Христа со Своими учениками апостолами, и ты от сего приходишь в чувство слез, и приходит отчаяние, что вы лишены сего по разности пола, то, по–видимому, хотя бы и должно быть сие чувство полезным, но отчаяние опровергает, что сие от божественного: благодатное действие никогда во отчаяние никого не приводит, но преподает дар умиления, радость, долготерпение и душевный мир (Ср. Гал., V,22).
124. Милосердием Божиим и горькое в сладость претворяется. Не принимать в сердце малодушия из‑за смерти духовника. Удаляйтесь от празднословия. Совет об умеренном приеме пищи.