Касательно явлений света, там, желтаго или белаго и еще чего – не принимай, как тебе сказано, т. е. не проклинай и не увлекайся. Прочти у Марка Подвижника в сотницах и будь спокойна.

156. Об искушениях во время молитвы

11 Августа 1892 г.

Сестра о Господе и чадо духовное, мать М.! Письмо твое от 5–го Авг. получил… Бывает у тебя в прохождении молитвы сон, леность, тоска и охлаждение ко всему по несколько дней и даже неделю. Очень может быть, что ты окрадена была пред этим сопротивником тайным тщеславием, гордостию или осуждением, или гневом, или чем другим. Вот враг душевный и насилует нашу природу, чтобы в праздности и развлечении иждивали дни свои вместо того, чтобы готовиться к вечности. А сон моея лености, сказано в писании, готовит вечную муку. И промыслительно бывает с великими подвижниками, что благодать как бы на время отступает, чтобы познал человек более немощь своего естества и более прибегал к Богу, прося Его помощи и заступления. Это время для великих подвижников, борющихся и труждающихся в молитве, самое благоприятное для восприятия великих венцов: так как царствие Божие нудится и нуждницы восхищают оное. А если мы и побеждаемся своею немощию, не будем унывать от сего, но паче смиряться и подвизаться при помощи Божией. Сила Божия в немощи совершается. Плач по Бозе очень полезен и сеющие слезами радостью, сказано, пожнут, взимающе рукояти своих благих произволений и дел. Разумеется, хорошо избирать удобное место в Церкви, чтобы от других скрывать этот Божий дар. И ложась, и вставая, иметь плачь по Бозе хорошо. Святый Царе–Пророк Давид и на царственном престоле имел досуг и привычку омочать слезами постелю свою. А нам грешным еще более приличествует сие делать. Помози Господи!..

О ненавидящей тебя молись, и силень Господь умиротворить ее к тебе. Своею ненавистию она себе вредит душевно, будучи подвизаема от врага, а тебе благодетельствует, потому что – Блажени есте, егда поносят вас…

157. Заботься о спасении, не стесняясь тем, что скажут иные

20 Сентября 1892 г.

Сестра о Господе, мать М. Письмо твое получил. Я не отказываюсь тебе сам писать письма. Но что делать? По нужде иногда и поручишь другому, как и сей раз, за слабостию и болезнью.

Помоги Господи благодушно тебе терпеть находящия на тебя скорби. Таков путь друзей Божиих – в тесноте и скорбях иждивать дни маловременной сей жизни, чтобы унаследовать блаженную вечность со всеми святыми. «Многи скорби праведным, многи раны грешным, – глаголет Псалмопевец, –уповающаго же на Господа милость обыдет. В терпении вашем стяжите души ваши, и только претерпевый до конца, той спасен будет». Как писала по–просту и без политики, так и пиши, беса тщеславия не слушай, что о тебе могут другие подумать; каждому самому до себя, никогда сопротивник спасения человеческаго не щадит, а уязвляет кого чем. Довольно каждому своему спасению прилежать и свои язвы целить, а не разбирать политики. На опыте видишь, какая брань и каково ополчение против немощи нашей. Аще не Господь сохранил бы град, всуе труждались бы зиждущие. Но Бог–помощник наш и Покровитель. Не убоимся же от страха нощнаго или от стрелы летящия во дни. Да уповает Израиль на Господа, и Той избавит его от всех беззаконий его…

Приписка рукою отца Анатолия:

…Пишешь ты о неизреченной радости душевной после причащения Св. Таин Христовых. Всеблагий Господь умеет утешать своих рабов, часто изнемогающих под бременем скорбей, чтобы и на будущее время не унывали и не малодушествовали, а на милость Божию уповали…

Не хитри на молитве, а веди дело проще. Господь сказал: «не будете яко дети, не можете внити в царствие Божие».

Не смущайся, что иногда не сам пишу. Отец В. много лет писал батюшке Амвросию. Он опытен. А которыя поважней по содержанию, те, конечно, я сам буду писать…

158. От помыслов, которым не сочувствуешь, не погибнешь