Покойная моя родительница открывала мне смертельную горесть свою и скорое облегчение от оной милостью Божиею — посредством ежедневных молебнов. А когда я или сестра моя очень заболеем и близ смерти, тогда она призовет священника особоровать маслом, прольет просительные слезы ко Господу, Врачу душ и телес — и мы в тот же час как будто вновь отрождаемся, начинаем вставать и выздоравливать; а радость материнского сердца никаким словом перо описать не может, потому что радость выше всякого человеческого слова, по благодати Божией, тогда действовала на ее сокрушенное сердце. Еще припоминаю вам ее слова. Ей казалось, что она нетерпелива и неблагодарна в несении находящих горестей, по смотрению Божию попущаемых; и она говорила себе: «Когда на все это есть воля Божия, от коего ж духа наносится мысль ропотливая? Нет! я не соизволяю ей, разумея верно, что многие несравненно более меня претерпевают горькие скорби с благодарностью! Вселенная обширна и пространна. Кто может видеть, сколь много есть скорбящих и бедствующих по разным приключениям и несравненно более меня! Буди имя Господне благословенно! Укрепи, Господи, сердце мое на терпение и повиновение судьбам Твоим!..» По молитве душа получает упокоение в Господе. Состраждущий вам о Христе, негодный раб Е… Марта 18-го, 1827 года

2. 128. Марии Петровне Колычевой

Ах! мне ли уклоняться от скорбей, когда они сопутствуют в любви моей к достижению, по преселении нашем в вечность, совершенного блаженства? Пусть буду я печален и грусть стесняет грудь мою многими воздыханиями, но печаль о небесных и воздыхания к Вездесущему Богу приятно ходатайствуют, мне в отраду, благость Божию и премирный покой неизреченного утешения. Оскорбление, наносимое чрез человека, уклонившегося завистным духом древней злобы, и нехотя содействует к вышнему просвещению моему — в крепости терпения о имени Христовом. Господь просвещение мое и Спаситель мой… Наше украшение существует внутрь нас, и нет нашего изволения наружно нравиться уклоняющимся от истины, коим прелесть не кажется прелестью, но приятным наслаждением, и так ложно представляется тьма — светом, темный — светлым. Августа 21-го, 1827 года

2. 129. Марии Петровне Колычевой

День празднования Божия Матери чудотворной иконе Владимирской.

Поздравляю вас, возлюбленная о Христе сестра ноя, с освящением храма в славу Божию в Кирсанове. Сим священным содействием спасению спасающихся много-много я утешился. Сознаюсь смиренно: многоболезненное сердце, по претерпении многих скорбей, восхищается к созерцаниям небесных благ. Ах! оно погружается в безмолвный мир и в нем приятно объемлемое неизреченною радостью, утешается надеждою Царствия Божия. От радости сердца свидетельствую вам любовь и благодарность — путешественник, идущий по дороге к Иерусалиму. На сей дороге бывает и великая мгла, или пар от дышущей земли, и тою мглою все покрывается от взора путешествующего странника; глаз его не проникает в даль сгустившегося воздуха: и бывает скучно — не видеть, какая дорога и та ли самая? Однако странник все идет, трудится и претерпевает наносимые сомнения…………..

Я должен более ста рублей, и никого не могу отягчать моей просьбой, и меня ничто так не томит, как долг. Любовь же к нищим заменяет мне всю скорбь надеждою утешения, какая радость! По таком недоумении вдруг солнце, светлейшими лучами мгновенно прогнавши мрак, освещает путь, и озарением своим, к утешению путешественника, ясно и весело являет взору его всю поднебесную страну; ведь нельзя не улыбнуться: рад, рад, что видит столбы, удостоверяющие его о шествии его по правому пути….

Многими скорбьми подобает внити в царствие Божие: это наш предмет. Мудрствуйте небесная, а не земная, напоминает Св. Апостол Павел. Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит, вещает Св. Царь и Пророк Давид. А Господь Иисус Христос к претерпевающим скорби на сердце утешительную весть приносит: претерпевый до конца, той спасен будет! Враг тот, кто не друг во Христе Иисусе верою и любовью! Господь крепость и утверждение наше: Его благость простирается на всех призыванием в соединение веры и в разум неприступныя славы Его: но очень мало тех, которые избираются и решаются всем сердцем последовать званию Его. Многие во многая уклоняются и представляют свои изветы: кто заботится о своем имении, кто о скотах своих, а кто о женитьбе, и не имеют уха слышати призывающего их в покой вечной радости. Не каждый ли ищет жить по одному желанию сердца своего, и не терпит, ежели сердце оскорбляется, хотя бы то и спасительно было; тотчас отвергает меру спасительного терпения и предается весь греховному удовольствию по воле сердца своего? Стократно лучше иметь сокрушенное сердце.

Августа 26-го, 1827 г.

2.142. Марии Петровне Колычевой