[В неделю о Блудном сыне, Мясопустную или Сыропустную, после обычных двух полиелейных псалмов присоединяем третий:

Псалом 136

У рек Вавилонских там мы сели и заплакали, когда вспомнилось нам о Сионе. Аллилуия. На ивах посреди него повесили мы органы наши. Аллилуия. Ибо там спросили нас пленившие нас о словах песен и уведшие нас – о пении. Аллилуия. «Пропойте нам из песен Сионских». Аллилуия. Как споём мы песнь Господню на земле чужой? Аллилуия. Если забуду тебя, Иерусалим, пусть забыта будет десница моя! Аллилуия. Пусть прилипнет язык мой к гортани моей, если не вспомню тебя, если не поставлю Иерусалима в самом начале веселья моего. Аллилуия. Вспомни, Господи, сынов Эдома в день Иерусалима, говорящих: «Разоряйте, разоряйте до оснований его». Аллилуия. Дочь Вавилона злосчастная, блажен, кто воздаст тебе возмездие твоё, которым ты воздала нам. Аллилуия. Блажен, кто схватит и разобьёт младенцев твоих о камень. Аллилуия.]

Затем в праздники поется величание со стихами избранного псалма, под воскресенье же – тропари «по непорочных», глас 5.

Благословен Ты, Господи, научи меня повелениям Твоим.

Ангельский сонм изумился, / видя Тебя, Спаситель, к мертвым причтенного, / но силу смерти сокрушившего, / и Адама с Собою воздвигшего, / и от ада всех освободившего.

Благословен Ты, Господи, научи меня повелениям Твоим.

«Что вы миро слезами сострадания, / о ученицы, разбавляете?» / – Ангел, блистающий в гробнице, к мироносицам взывал, / – «осмотрите вы гробницу и познайте, / что воскрес Спаситель из гроба!»

Благословен Ты, Господи, научи меня повелениям Твоим.

Рано утром поспешили / мироносицы ко гробу Твоему с рыданиями. / Но предстал пред ними Ангел и возгласил: / «Кончилось время рыдания, не плачьте / но о воскресении Апостолам возвестите».

Благословен Ты, Господи, научи меня повелениям Твоим.

Жены-мироносицы, с миром пришедшие / ко гробу Твоему, Спаситель, рыдали, / тогда как Ангел им возглашал: / «Что вы к мертвым Живого причисляете? / Ведь как Бог воскрес Он из гроба».

Слава, Троичен: Поклонимся Отцу, / и Его Сыну, и Святому Духу, / святой Троице во едином существе, / с Серафимами взывая: / «Свят, Свят, Свят Ты, Господи».

И ныне, Богородичен: Жизни Подателя родив, / Ты, Дева, от греха Адама избавила, / Еве же радость вместо скорби подала; / от жизни отпавшего к ней же направил / из Тебя воплотившийся Бог и Человек.

Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже. (3)

Диакон: Снова и снова:

Возглас: Ибо благословенно всесвятое имя Твоё и прославлено Царство Твоё, Отца, и Сына, и Святого Духа ныне, и всегда, и во веки веков.

Хор: Аминь.

Седален праздника (в воскресенье «Ипакои» гласа). Далее на воскресной утрени поются «Степенные» антифоны текущего гласа.