Lenten Triodion (Russian translation)

Где неразумие евреев? Где их неверие? / Доколе вы в заблуждении, доколе отчуждены? / Взираете на умершего, по одному возгласу вскочившего, / и не веруете Христу! / Воистинну сыны тьмы вы все!

Слава: Одного из Троицы я знаю Тебя, / хотя Ты и воплотился; / одного и славлю – Сына воплощенного, / от Богородицы без семени происшедшаго, / и единого Сына, со Отцом и Духом славословимого.

И ныне, Богородичен: Необычайно и повергает в трепет / видение домостроительства, / которое предвидели чуждые лжи пророки: / Дева Богородица, без семени зачавшая, / непорочно рождающая Бога, / и после родов пребывающая чистой.

Песнь 4

Ирмос: Поднялось солнце / – и луна стала на месте своем: / Ты вознесен был, Долготерпеливый на Древо / и водрузил на нем Церковь Твою.

Прослезился Ты, Господи, над Лазарем, / показав что Ты – Человек, / и воздвиг умершего, Владыка / и людям показал, что Ты – Сын Божий.

Когда услышал бездыханный / повеление Твое: «Выходи, Лазарь!» / он, вставал проворно с пеленами, и скакал, / показывая могущество Твое, Благой.

Слезы Марфы и Марии / прекратил Ты, Христе Боже: / позвав Лазаря Своею властью, / Ты тем возгласом его воздвиг, / и он поклонился Тебе.

Прослезившись как человек над Лазарем, / Ты воздвиг его как Бог. / Ты спрашивал: «Где погребен четверодневный?» / удостоверяя вочеловечение Твое, Благой.

Образы страдания и Креста Твоего, / восхотев явить, Благой, / Ты, расторгнув ненасытное чрево ада, / воскресил как Бог четыре дня назад умершего.

Кто видел, кто слышал, / что восстал человек мертвый смердящий? / Илия воздвиг умершего, и Елиссей, но не из гроба, / но не на четвертый день.

Воспеваем Твое Господи, могущество, / воспеваем и страдания Твои, Христе: / ибо первым Ты, как милосердный чудеса творил, / а вторые по Своему промыслу / принял, как Человек.

Ты – Бог и Человек, / и подтверждаешь истину этих имен делами: / плотию предстал Ты гробу, Слово, / и как Бог воздвиг четверодневного.

Поразились, Владыка, евреев толпы, / когда увидели мертвого Лазаря восставшим / из гроба по возгласу Твоему, / и все же остались непокорными / при всех чудесах Твоих.

Слава: Безначально воссиял Ты от Отца Твоего, / как один от Троицы, Спаситель; / во времени же Духом от крови девственной произошел, / плоть приняв, Сверх-су́щественный.

И ныне, Богородичен: Зачатие Богородицы – без семени, / роды – без перенесения вреда: / ведь Бог, оба эти чуда сотворив, / Себя ума́лил, чтобы с нами соединиться.

Песнь 5

Ирмос: Твой мир даруй нам, Сын Божий, / ведь иного, кроме Тебя бога не знаем, / имя Твое именуем, / ибо Ты – Бог живых и мертвых.

Ты, Господи, будучи жизнью / и светом истинным, / Лазаря мертвого позвав, воскресил его: / ведь Ты, как сильный, всем показал, / что Ты – Бог живых и мертвых.

Невыносимого для него веления / Твоего, Иисусе, не терпя, / ад, многих поглотивший, убоялся, / и бывшего четыре дня во гробе Лазаря / с Твоим возгласом живым, а не мертвым отдавал.

Прах сочетав с духом, / в древности глину Духом жизни одушевив, / словом Твоим и ныне воскресил Своего друга, / освободив его от тления и мест подземных.