Text of the Festal Menaion in Russian

Тропарь праздника, глас 4

Рождество Твое, Христе Боже наш, / озарило мир светом знания, / ибо чрез него звездам служащие / звездою были научаемы / Тебе поклоняться, Солнцу правды, / и знать Тебя, с высоты Восходящее Светило. / Господи, слава Тебе!

Тропарь Богородице, глас 4

Пречистая Богоматерь, Богородица! / Собрание Твое священное украшено многообразными красотами; / дары Тебе приносят, Госпожа, многие мирские люди. / Узы наша греховные расторгни Своею милостию / и спаси души наши.*

Тропарь иной, глас 4

[Как младенца нося во объятиях, Чистая, / над всеми Владычествующего, / плоть принявшего от Тебя, / явилась Ты радости Подательницей. / Потому все творение в сей день воспевает радостно / повергающие в трепет роды Твои, Богородица, / ибо Ты источник бессмертия мiру родила. (С греч.)]

Канон священномученику Евфимию поется на повечерии в иной день.

НА УТРЕНИ

На Бог Господь: тропарь праздника, трижды.

По 1 стихословии седален, глас 1

Подобен: Хотя камень был опечатан:

Когда Иисус родился в Вифлееме Иудейском, / все творение просветилось, познав своего Создателя; / удивились хоры Ангелов, / видя Владыку на земле, образ раба принявшим / и пребывающим неразлучным от Отца. / Слава воплотившемуся Богу! / Слава Рожденному на земле! / Слава Благоволившему спасти род наш!

Слава, и ныне: повторяем то же.

И читаем слово Епифания Кипрского, похвалу Пресвятой Богородицы, разделив его на три части.

По 2 стихословии седален, глас 4

Подобен: Поражен был Иосиф:

Что дивишься Мариам? / Что изумляешься Тому, Кто в Тебе? / «Потому что», – говорит Она, / – «вечного во времени Сына родила, / не узнав, как зачат Рождающийся. / Мужа Я не имею, и как смогу Сына родить? / Кто рождение без семени видел?» / Но там где хочет Бог, / отступает закон природы, как написано. / Христос родился от Девы в Вифлееме Иудейском.

Слава, и ныне: повторяем то же.

Каноны праздника. Ирмосы обоих канонов поем дважды, тропари – на 12. Катавасия – ирмосы обоих канонов. После 3–й песни – кондак праздника: «Дева в сей день:» и икос, и ипакои.

После 6–й песни кондак, глас 6

Прежде утренней звезды от Отца без матери Рожденный, / на земле без отца в сей день явился во плоти от Тебя. / Потому звезда благовествует волхвам, / Ангелы же с пастухами воспевают / непорочные роды Твои, Благодатная.