Text of the Festal Menaion in Russian

Канон мученикам

[Ирмос: Утвердилось сердце мое в Господе, / вознесся рог мой в Боге моем, / широко раскрылись на врагов моих уста мои, / возвеселился я о спасении Твоем.]

Благочестия и веры поборников, / божественных страстотерпцев восхвалим / – Феопемпта и Феону славного.

Явившись правилом и образом, и примером, / Христовы великомученики, / вы сделались путеводителями святых к страданию.

Ревнуя их добродетельному житию, / мученики, предстоя на судилище толпою, / восклицали: «Мы все – христиане!»

Богородичен: Родился Ты от Девы неизъяснимо, / явился, как благоволил, Человеколюбец, / и мiр обновил, Господи!

Канон преподобной

[Ирмос: Утверди нас в Тебе, Господи:]

Не пощадила ты нисколько плоти, / многими ранами неудержимо удручаемой, / ради подвижнических трудов, / которыми отражала искусителя.

Путь узкий ты избрала, / приносящий жизнь нетленную и божественную, / презрев широкий, / хуже которого поистине нет ничего / для ум имеющего.

Ты избавилась от цвета жаркого ланит / изнурением и трудами воздержания / и огонь очей твоих / слез источниками угасила.

Богородичен: Слово, воплотившееся из Тебя, Всенепорочная, / нашу оскверненную плоть омыть желая, / как образ очищения, Сам не имея скверны / в водах принимает крещение.

Катавасия: Утверди нас в Тебе, Господи, / Древом умертвивший грех, / и страх Твой вложи / в сердца нас, воспевающих Тебя.

Кондак, глас 2

Всех от множества согрешений освобождая, / Христе, Благосердный, по безмерной милости, / в Иорданских водах Ты идешь принять крещение, как Человек, / чтобы облечь в одежду древней славы / меня, обнаженного бедственно.*

Седален мученику, глас 1

Феопемпт, ведомый как иерарх земной, / иерархом небесным муками явился. / Ослушавшись приказания тиранов, / он истязания переносит, взывая радостно: / «Чту Единого, погребению предавшего в струях Иордана / смертных согрешения!»

Иной седален преподобной, глас 5

Ты, подвижников превзойдя в перенесении страданий, / на небесах наслаждаешься превосходнейшим жилищем / и лучшим сиянием исполнена: / ибо по–мужски суровым путем пройдя, / ты преодолела настоящее и Ангелам уподобилась, / и ныне приобщаешься к славе их.

Слава, и ныне, предпразднства, глас 1: Великий Дождь к струям речным приходит, / плотию принять крещение восхотев. / К Нему божественный Предтеча в изумлении возглашал: / «Как крещу Тебя, скверны не имеющего совсем? / Как простру мою десницу на главу, / Того, пред Кем трепещет все?»

Песнь 4