Text of the Festal Menaion in Russian

Канон предпразднству

Ирмос: Чуда сверхъестественнаго образ / показала в древности печь огнем и росой: / ибо огонь не опалил юных детей, / являя Христа от Девы / без семени божественное рождество. / Потому в песнях возгласим: / «Да благословляет все творение Господа / и превозносит во все века!»

Хвалу громогласно Владыке вознесем: / Он пришел, явился, вступает в воды, / и обнажается, Небо облаками одевающий, / и крещение принимает, очищая нас, воспевающих: / «Да благословляет все творение Господа / и превозносит во все века!»

Давайте мысленно направимся ко Иордану, / чтобы в нем великое видение созерцать: / ибо Иисус – Просвещение – приходит / и склоняется под длань раба, / с трепетом воспевавшего: / «Да благословляет все творение Господа / и превозносит во все века!»

Уголь, Который прежде узрел Исаия, / в водах Иордана воспламенившись, / попалит все вещество грехов / и подаст сокрушенным воссоздание. / Потому в гимнах воспоем: / «Да благословляет все творение Господа / и превозносит во все века!»

Канон мученикам

[Ирмос: Единого Безначальнаго – Царя Славы, / Которого благословляют Небесные Силы / и пред Кем трепещут Ангелов полки, / воспевайте, священники, / люди, превозносите Его вовеки. ]

Единого Благосердного – Царя Славы – исповедуя, / мудрые страстотерпцы получили / награды за победу, взывая отважно: / «Люди, превозносите Христа вовеки!»

Твердо воспротивились тиранам / Христовы страстотерпцы, подвизаясь доблестно, / обольщение идолами победив и взывая отважно: / «Люди, превозносите Христа вовеки!»

Как алмазы доблестные воины, / угрозы тиранов и муки победив, в радости взывали: / «Воспевайте, священники, / люди, превозносите Христа вовеки!»

Богородичен: Единого Благосердного – Предвечное Слово, / от Девы в последние времена рожденного и спасшего человеческий род, / воспевайте, священники, / люди, превозносите во все века!»

Канон преподобной

[Ирмос: В печь огненную:]

Ты, блаженная, земли кротких / воистину достигнуть вожделела, / где полки Ангелов, преподобных, подвижников и дев / обитая вечно, воспевают Христа вовеки.

Красотою природной всех превосходя, / о душе ты позаботилась, / чтобы все страсти душевные разумно победить; / потому красоту телесную угасив, / воспламенила душу свою подвижничеством.

Ум, бодрствующий в стремлении к Богу, / стяжав усердием души, / ты козни обольстителя, зол изобретателя / до конца укротила, славная; / и ныне, по успении, живешь вовеки.

Богородичен: Возродить смертных восхотев, / Сын Твой, Чистая, как человек спешит ко Иордану, / по величайшей Своей любви, / чтобы принять крещение, не будучи причастным скверне, / и потопить всю скверну человеческого зла .

Катавасия: В печь огненную / ко отрокам еврейским сошедшего, / и пламя в росу превратившего Бога, / воспевайте, все творения, как Господа / и превозносите во все века.

Песнь 9

Канон предпразднству

Ирмос: Неизреченно Девы таинство: / ибо небом явилась Она / и престолом херувимским, / и светоносным чертогом / Христа – Бога Вседержителя. / Ее мы благочестиво / как Богородицу величаем.