Песнь 6

Канон 1

Ирмос: Вошел я в глубины моря, / и потопила меня буря многих грехов; / но, как Бог, из глубины возведи / жизнь мою, Многомилостивый.

Бога–Слово познал ты, как пророк, во чреве матери, / и, употребив ее язык, / в темном чертоге богословствуешь, / созерцая Свет Неприступный.

Не умолкая, как голос Вопиющего, / – Искупителя мира молить не переставай / прекратить бесплодие душевное / воспевающих твое, Креститель, рождество.

Богородичен: Неприступного Божества вместилищем / явилось чрево Твое чистое, о Богородица, / на которое Небесные полки / без страха взирать не могут.

Канон 2

Ирмос: Буря помышлений, меня застигнув, / увлекает меня во глубину безмерных грехов, / но Ты, Кормчий Благой, скоро представ, / направь, как пророка, и спаси меня.

В сей день гражданин пустыни Иоанн рождается, / покаяния проповедник и благодати свидетель истинный, / Предтеча Слова и сияющая / перед явлением Света звезда.

В сей день выкованная секира / предлагает душам вырубить бесплодие / и насаждает добродетели плоды: / вот, она приближается неуклонно / с рождением твоим, Предтеча.

Возрадовался Иордан преславно и / торжествует, постигая случившееся, / слыша о рожденном от неплодного чрева Иоанне, / море же ликует, водами играя.

Светильник, явившийся перед приходом Света, / провозгласил об Агнце Божием, Спасителе, / возжегшем свет земле, / и из всего естества / духовно в жертву предназначенном.

Богородичен: Бездну милости родившая! / Страстей моих бездну пучиною сострадания Твоего потопив, / ливень слез подай мне от души, / Божия Родительница Всенепорочная.

Кондак, глас 3

Подобен: Дева в сей день:

Прежде бесплодная в сей день Христова Предтечу рождает, / и он – исполнение всякого пророчества. / Ибо на Того, Кого пророки предвозвестили, / он, во Иордане руку возложив, / явился слова Божия пророком, / провозвестником и вместе – Предтечей.

Икос: Восхвалим ныне Господня Предтечу, / которого священнику Елисавета родила из чрева бесплодного, но не без семени: / ибо один Христос прошел это вместилище как никто не проходил – без семени. / Иоанна неплодная родила, / но не без мужа его родила. / Иисуса же осенением Отца и Духа Божественного / родила Дева чистая. / Но без семени рожденному / явился от неплодной пророк, / провозвестник и вместе – Предтеча.

Песнь 7

Канон 1

Ирмос: Три юноши в Вавилоне, / веление тирана пустословием сочтя, / посреди огня взывали: / «Благословен Ты, Господи, / Боже отцов наших!»

Было прежде во мраке / все естество на земле рожденных, о Предтеча; / но ты как утро явился, возглашая: / «Благословен ты, Господи, Боже отцов наших!»