Поскольку многие взялись составллять повествования о совершившихся между нами событиях, как передали нам бывшие от начала очевидцами и служителями Слова, пришло на мысль и мне, исследовав все тщательно с самого начала, по порядку написать для тебя, достойнейший Феофил, чтобы ты познал достоверность того учения, в котором был наставлен. Был во дни Ирода, царя Иудейского, священник некий по имени Захария, из смены Авии, и жена у него из дочерей Аароновых, имя ей Елисавета. Были же оба они праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и повелениям Господним безупречно. И не было у них чада, ибо Елисавета была неплодна, и оба они были в годах преклонных. Было же: когда священнодействовал он в порядке смены своей пред Богом, по обычаю священнослужения, выпал ему жребий воскурить фимиам, войдя в храм Господень; а все множество народа молилось вне во время каждения. Явился же ему Ангел Господень, стоя справа от жертвенника кадильного. И смутился Захария, его увидев, и страх напал на него. Сказал же ему Ангел: «Не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь имя ему: Иоанн. И будет радость тебе и ликование, и многие о рождении его возрадуются; ибо он будет велик пред Господом, и вина и хмельного не будет пить, и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей, и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их. И пойдет он перед Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям и непокорным – образ мыслей праведников, представить Господу народ приготовленный». И сказал Захария Ангелу: «По какому знаку я узнаю это? Я ведь стар, и жена моя – в годах преклонных». И в ответ Ангел сказал ему: «Я – Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовествовать это тебе. И вот, ты будешь молчать и не сможешь говорить до того дня, когда сбудется это, за то, что ты не поверил словам моим, которые исполнятся в свое время. И ожидал народ Захарию и удивлялся его промедлению в храме. Выйдя же, он не мог говорить с ними, и они поняли, что он видел видение в храме; и сам он делал им знаки и оставался нем. И было: когда окончились дни служения его, ушел он в дом свой. После же этих дней зачала Елисавета, жена его, и пять месяцев скрывала себя от всех, говоря: «Так мне сотворил Господь в эти дни, когда Ему угодно было снять с меня поношение между людьми». Настало же время Елисавете родить, и она родила сына. И услышали соседи и родственники ее, что явил Господь великую милость Свою над нею, и радовались с нею. И было: в день восьмой пришли обрезать дитя, и хотели назвать его, по имени отца его, Захарией. И на это мать его сказала: «Нет, но будет он назван Иоанном». И сказали ей: «Никого нет в родне твоей, кто назывался бы этим именем». И спрашивали знаками отца его, как бы он хотел назвать его. И, попросив дощечку, он написал так: «Иоанн – имя ему». И удивились все. И тотчас раскрылись уста его и язык, и он говорил, благословляя Бога. И был страх на всех живущих вокруг них, и по всей горной стране Иудейской говорили обо всех этих событиях. И все слышавшие положили это на сердце свое, говоря: «Чем же будет это дитя?» Ибо рука Господня была с ним. И Захария, отец его, исполнился Духа Святого и пророчествовал, говоря: «Благословен Господь, Бог Израилев, что посетил и сотворил искупление народу Своему. И ты, дитя, пророком Всевышнего будешь названо, ибо ты будешь идти пред лицом Господа – приготовить пути Ему». Дитя же возрастало и укреплялось духом; и был он в пустынях до дня явления его пред Израилем.

Лк 1:5–25, 57–68, 76, 80

Причастен

В вечной памяти будет праведник, от злой молвы не убоится.

Рядовые же Апостол и Евангелие вычитываем заранее. Подобает знать, что если случится праздник Иоанна Предтечи в Воскресный день, предваряет все воскресное.

Молитва

Креститель Христов, проповедник покаяния! Не презри меня, кающегося, но вместе с Воинствами Небесными молись Владыке за меня, недостойного, унывающего, немощного и печального, во многие беды впадшего, утружденного бурными помыслами ума моего. Ибо я, вместилище злых дел, совсем не полагаю конца своему греховному обычаю: ведь ум мой пригвожден к земным вещам. Что делать, не ведаю, и к кому прибегну, чтобы спасена была душа моя, если не к тебе, святой Иоанн, соименный благодати? Ведь я знаю, что ты, после Богородицы, пред Господом больше всех рожденных: ибо ты сподобился коснуться главы Царя Христа, Агнца Божия подъемлющего грехи мира. Моли же Его за грешную мою душу, чтобы хотя бы отныне, в одиннадцатый час, понес я тяготу благую и получил награду с последними. Так, Креститель Христов, святой Предтеча, последний пророк, первый во благодати мученик, постников и пустынников наставник, чистоты учитель и ближайший друг Христов! Тебя молю, к тебе прибегаю: не лиши меня твоего заступничества, но воздвигни меня, впавшего во многие грехи; обнови душу мою покаянием, как вторым крещением, поскольку ты и того и другого начальник: крещением омываешь грех, покаяние же проповедуешь ко очищению каждого от дел скверных. Очисти же меня, грехами оскверненного, и побуди войти туда, куда ничто скверное не входит – в Царство Небесное. Аминь.

СВЯТЫХ, СЛАВНЫХ И ВСЕХВАЛЬНЫХ ПЕРВОВЕРХОВНЫХ АПОСТОЛОВ ПЕТРА И ПАВЛА

29 июня

на малой вечерне

На «Господи воззвах:» стихиры на 4, глас 4

Подобен: Дал Ты знамение:

Дал Ты хвалу Церкви Твоей, Человеколюбец, / – священных Апостолов Твоих. / В ней они и сияют, невещественные светила, / – Петр и Павел, как звезды разумные, / вселенную озаряющие. / Ими просветил Ты Запада тьму, / Иисусе всесильный, / Спаситель душ наших.