Text of the Festal Menaion in Russian

Слава, св. отцам, глас 4: Ежегодную память богоносных отцов, / со всей вселенной собравшихся / в славном граде Никее, / мы, православных собрания, благоговейно с верою празднуем. / Ибо они Ария коварного безбожное учение / благочестивым разумом низложили, / и из кафолической Церкви соборно его изгнали, / и ясно Сына Божия единосущным и столь же вечным, / существующим прежде всех веков / всех научили исповедовать в Символе веры, / точно и благочестиво его изложив. / Потому и мы их Божественным учениям следуя, / твердо веруя, служим / со Отцом Сыну и Духу всесвятому во едином Божестве, / Троице единосущной.

И ныне, Богородичен: Приклонись к мольбам рабов Твоих, Всенепорочная, / прекращая беды, на нас восстающие, / от всякой скорби нас избавляя: / ибо Тебя одну как твердую и надежную опору мы имеем, / и в Тебе защиту обрели. / Да не постыдимся, Владычица, Тебя призывая! / Поспеши исполнить моление Тебе с верою взывающих: / «Радуйся, Владычица, всем помощь, / радость и покров и спасение душ наших!»

Если совершается бдение поем: Богородица Дева, радуйся: (2)

Тропарь св. отцам, глас 8

Препрославлен Ты, Христе Боже наш, / как светила на земле отцов наших утвердивший, / и ими на путь истинной веры всех нас направивший, / Многомилостивый, слава Тебе! (1)

на утрени

На Бог – Господь: поем тропарь воскресный гласа дважды.

Слава, св. отцам, глас 8: Препрославлен Ты, Христе Боже наш, / как светила на земле отцов наших утвердивший, / и ими на путь истинной веры всех нас направивший, / Многомилостивый, слава Тебе!

И ныне, Богородичен: Ради нас рожденный от Девы / и распятие претерпевший, / ниспровергший смертию смерть / и явивший воскресение как Бог, / не презри, Благой, созданных рукою Твоею; / яви человеколюбие Твое, Милостивый, / прими родившую Тебя Богородицу, ходатайствующую за нас, / и спаси, Спаситель наш, людей отчаявшихся.

После чтения кафизм седальны Октоиха. Далее все воскресное.

Каноны: воскресный с ирмосом на 4, Богородице на 2 и св. отцам на 8. Творение святого патриарха Германа, глас 6.

Канон св. отцам, глас 6*

Песнь 1

Ирмос: Как по суше прошел Израиль / по бездне стопами, / и взывал, гонителя фараона видя утопавшим: / «Богу победную песнь воспоем!»

Из Никеи, как с неких небес, / повсюду возгремевшие / о Слове Живого Отца / и показавшие Его врагов, / как бы громом пораженными, / священными словами отцы да почтутся.

Духоборцев дух лукавый / Святым Духом отогнал Христос / далеко от Своей Церкви, / составив второго Собора деяние.

Христоборца Нестория обман / изгнал Кирилл, начальник Собора, / который ясно Деву Марию исповедал / Богоматерью чистой.

Богородичен: Из несозданой Троицы Единого – Христа / в двух естествах и волях / Ты рождаешь, Чистая, / соединение людей и Ангелов / через Тебя соделавшего.

Другой канон св. отцам, глас 8

Песнь 1

Ирмос: Возничего колесницы фараона погрузил / некогда чудодейственный Моисеев жезл, / крестообразным ударом разделивший море, / Израиля же беглеца, пешего путника спас, / песнь Богу воспевавшего.