Иной канон

Ирмос: Ризу мне даруй светлую, / одевающийся светом как одеждою / многомилостивый Христе Боже наш.

Одеждой мученичества облекши себя, святые, / вы ее трудами вашего страдания / соделали многоцветной.

Желая быть со Христом, всеславные мученики, / вы прошли страдания путь / с помыслом неуклонным.

Закон, который передал вам Моисей, храня, / вы, святые, законно пострадали, / посрамив Антиоха–тирана.

Богородичен: Одна через слово / по плоти Слово Родившая! / Избавь, молимся, от сетей врага / души наши.

Катавасия: Во утробе морского зверя / Иона крестообразно руки распростер, / ясно прообразовав спасительное страдание; / выйдя же оттуда спустя три дня, / предначертал сверхъестественное воскресение / Христа Бога, пригвожденного плотию / и восстанием в третий день мир просветившего.

Кондак, глас 4

Вознесенный на Крест добровольно, / соименному Тебе новому народу / милости Твои даруй, Христе Боже; / возвесели силою Твоею верных людей Твоих, / подавая им победы над врагами, / – да имеют они помощь от Тебя, / оружие мира, непобедимый знак победы.

Икос: До третьего неба вознесенный в рай / и услышавший неизреченные и божественные слова, / которые невозможно пересказывать языками человеческими, – / что он Галатам пишет, / как прочли и узнали вы, любители Писаний? / «Чтобы я, говорит он, хвалился, – да не будет, / разве только одним Крестом Господним, / на котором пострадав, Он убил страсти». / Так и мы все будем твердо держать его, / Крест Господень, как похвалу; / ибо для нас это спасительное Древо – / оружие мира, непобедимый знак победы.

Песнь 7

Ирмос: Росоносною соделал печь / Ангел для благочестивых отроков, / а Божие веление, халдеев опаляющее, / мучителя убедило взывать: / «Благословен Ты, Боже отцов наших!»

Спасительному Древу – Кресту пресвятому, / которому служат все ангельские воинства, / поклонимся, видя его пред нами лежащим, верные, / и источающим нам освящение и жизнь.

Победоносным явился пресвятой Крест / жизни Подателя Христа, / все бесов множество свыше отгоняя, / и низлагая варваров превозношение, / и победителем являя царя нашего.

Как к одушевленному припадая к тебе, взываю: / «Крест мой Пресвятой! Ты мне просвети / душу, и ум, и слух, и уста, / и язык, и дыхание, и очи, / направляя меня к путям Царства Христова!»

Воспеваем, и славим, / и поклоняемся, и величаем / Твое, Христе, могущество, / ибо Ты дал нам, рабам Твоим, Крест Божественный, / – усладу неистощимую, / и хранителя душ и тел наших.**

Богородичен: Трех юношей не опалила печь, / прообразуя рождение от Тебя: / ибо Божественный Огонь Тебя не опалил, / вселившись в Тебя, и всех петь научив: / «Благословен Бог отцов наших!»

Иной канон

Ирмос: В начале землю Основавший / и Небеса словом Утвердивший! / Благословен Ты во веки, Господи, / Боже отцов наших.

Свойственные мученикам страдания претерпев, / не устрашились вы угроз тиранов, / возглашая Христу: / «Благословен Бог отцов наших!»

Стойко выдержав мучения, / победили вы врагов лютые коварства, / возглашая Христу: / «Благословен Бог отцов наших!»