VII. Важнейшие праздники года

Праздничные и воскресные дни надо освободить от работы, которую можно отложить. Церковный годовой круг праздников делится на праздники «переходящие» и «непереходящие», двунадесятые и великие. Непереходящие празднуются каждый год в одно и то же число месяца. Переходящие относятся к Пасхальному циклу и приходятся каждый год на разное время. Приводим список переходящих, непереходящих и великих праздников по «Православному церковному календарю».

Двунадесятые переходящие праздники

Вход Господень в Иерусалим — воскресенье;

Пасха Христова — воскресенье;

Вознесение Господне — четверг;

День Святой Троицы (Пятидесятница) — воскресенье.

Двунадесятые непереходящие праздники

Крещение Господне — 6/19 января;

Сретение Господне — 2/15 февраля;

Благовещение Пресвятой Богородицы — 25 марта/7 апреля;

Преображение Господне — 6/19 августа;

Успение Пресвятой Богородицы — 15/28 августа;

Воздвижение Креста Господня — 14/27 сентября;

Введение во храм Пресвятой Богородицы — 21 ноября/4 декабря;

Рождество Христово — 25 декабря/7 января.

Великие праздники

Обрезание Господне — 1/14 января;

Рождество Иоанна Предтечи — 24 июня/7 июля;

Святых первоверховных апостолов Петра и Павла — 29 июня/12 июля;

Усекновение главы Иоанна Предтечи — 29 августа/11 сентября;

Покров Пресвятой Богородицы — 1/14 октября.

Церковное исчисление ведется по старому стилю. Вторая дата указывает новый стиль.

VIII. Посты

В нашей человеческой природе нарушена гармония между духовным и плотским началом; плоть стремится возобладать над духом. Поэтому человеку, ведущему духовную жизнь, необходимы хотя бы самые простые методы аскезы (самоограничения). К ним относится пост — воздержание от животной пищи, которое имеет двоякое значение.

С одной стороны, пост обуздывает стихию плоти, с другой — развивает через послушание Церкви духовную стойкость и волю человека. Пост освящен Самим Христом, Который, постясь, Своим примером указал на необходимость воздержания для Его учеников.

Существуют различной степени посты. Примерно их можно охарактеризовать следующим образом:

I. Очень строгий пост — сухоядение. Едят только сырую растительную пищу без масла.

II. Строгий пост — едят всякую вареную растительную пищу с растительным маслом.

III. Обычный пост — кроме того, что едят в строгий пост, едят еще рыбу.

IV. Ослабленный пост (для немощных, находящихся в пути и питающихся в столовых) — едят все, кроме мяса.