712

Псевдо–Дионисий Ареопагит,"Церк. Ист.", I‑V, ПГ. 3.372–513; сравн. Кирилл Александрийский,"V Иов."12.1, изд. Пуси, III, стр.133.

713

Максим Исповедник,"Мист."2, ПГ. 91.669А–Д.

714

"Проп. к Кес.", церк. пл.2, ПЛ. 43.691.

715

Кирилл Иерусалимский,"Катех. Мист."3, ПГ. 33.1088 и далее.

716

Кирилл Иерус.,"Прок.",16, ПГ. 33.360.

717

Василий,"Гом.", 13,5 ПГ. 31.433.

718

О понятии"sfrag€j"в патристический период сравн. И. Галло,"Природа сакраментального характера", 1957, особенно стр.35 и далее.

719

Василий,"О Святом Духе", 64, ПГ. 32.185С.

720

Так, Григорий Наз.,"Возвещ."29, 16, ПГ. 39.96. Для Максима Исповедника"skљsij"и"pr©gma"явно отличаются друг от друга ("Пир.", ПГ. 91.34ОД-341А). Настойчивое указание на различие между строго онтологическим ("pr©gma"или"oЩs…a") и отношенческим ("skљsij") подходами к реальности характеризует греческую патристическую мысль вообще. Нас, однако, слишком далеко завело бы рассмотрение здесь того, что означает"сксесис"для греческих Отцов. В случае, однако, что это может быть неправильно понято как означающее просто логическое"relatio", необходимо отметить, что"skљsij"не исключает, но наоборот включает в себя или несет с собой понятие"бытие"; именно, как излагали это каппадокийцы,"способ бытия"(trТroj ШpЈrxewj), однако не в смысле объективизированного"бытия", которое может быть понято само по себе, но"бытие", как оно соотносится с. Следствия этого различия имеют фундаментальное значение для богословия и особенно для учения о благодати и священнослужении. Тезис, этого исследования, как поймет читатель, очень во многом зависит от этого. Сравн. главу I.

721

Это означает, что сакраментальный характер служения в ее последствиях для посвященного в сан не должен предопределяться ни"онтологизмом", ни"функционализмом", но понятием"кинониа", то есть обещанием и любовью и ее эсхатологической решительностью. Сравни И. Д. Зизиулас,"Посвящение и общение"в"Истина"16, 1971, 5–12.

722

Сравни Кирилл Иерусалимский,"Катех.", 18, 23, ПГ. 33.1044, и Викентий Лиринский,"Ком."2, ПЛ. 50: 640.

723

Сравни литургию св. Иоанна Златоуста молитва анафоры:"Еще приносим Ти словесную сию службу, о иже в вере почивших… о мире, о святей, соборной и апостольской Церкви".