Ис 58.2–4, 6, 7, 9–11.

О, если бы Ты расторг небеса и сошел! горы растаяли бы от лица Твоего.

Ты милостиво встречал радующегося и делающего правду, поминающего Тебя на путях Твоих. Но вот, Ты прогневался, потому что мы издавна грешили; и как же мы будем спасены?

Все мы сделались — как нечистый,

и вся праведность наша — как запачканная одежда; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас.

И нет призывающего имя Твое, который положил бы крепко держаться за Тебя; поэтому Ты сокрыл от нас лицо Твое и оставил нас погибать от беззаконий наших.

Но ныне, Господи, Ты — Отец наш;

мы — глина, а Ты — образователь наш,

и все мы — дело руки Твоей.

Не гневайся, Господи, без меры, и не вечно помни беззаконие. Воззри же: мы все народ Твой.

Ис 64.1, 5–9.

Гасят свет. Все встают.

Пауза

Каждый по очереди: Маранафа!

Зажигают светильник.

Аллилуия. Аллилуия. Аллилуия.

И свет во тьме светит, и тьма

не объяла его.

Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.

В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал.

Пришел к своим, и свои Его

не приняли.

А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть

быть чадами Божиими.

Ин 1.5, 9–12.

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб,

но имел жизнь вечную.

Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.

Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.

Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы; а поступающий по правде идет

к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.

Ин 3.16–21.