Две мировоззренческие сентенции, установки присут­ствуют в нашем современном мире. Вопрос сводится к чему? К очень простым вещам. И каждая изних, если проводить достаточ­но логично в жизнь, требует соответствующих результатов. Если живу один раз - сами пони­маете, чтоизэтого следует. Раз­ные вещи могут следовать. Не хочу расписывать, извините. Но если эта моя жизнь определяет всю вечность - всё моё буду­щее! как экзамен своего рода - я отношусь совершенно иначе к своейжизни. Какая колоссаль­ная ответственность налагается тогда на меня, я понимаю!

Я понимаю, зачем вомнеживёт совесть, откуда у меня чувство правды, почему человек часто готов расстаться со всем, что он имеет, не только с имуще­ством! готов жизнь свою отдать - за что? За правду. Простите, ка­кую правду? Что это такое?

Глубоко в человеке живёт чувство истины, чувство совести, чувство справедливости. И дей­ствительно, воимяэтого он готов пожертвовать даже жизнью. О чём это говорит? О том, что в че­ловеке помимо биологического начала есть другое начало, неве­домое низшему миру, миру жи­вотному. И это начало не есть ре­зультат какого-то там эволюци­онного развития. Для нормально­го существования в условиях этой жизни... и совесть - совесть! - страшная помеха! Мы прекрас­но знаем: бессовестному легче жить (говорим мы). Правда, что снимбудет дальше, вопрос другой. Откуда это возникло?

Неслучайно, когда Ольвис написал Дарвину в ответ на его «Происхождение видов...» один вопрос: «А зачем человеку пона­добился мозг философа?» Ведь обезьяна великолепно приспособлена к жизни, не правда ли? Зачем это эволюция дальше по­шла? Зачем? Приспособляемость кончилась. Человек гораздо ме­нее даже приспособлен, если хо­тите. Он не может перенести под­час тех условий, которые перено­сит животный мир. Зачем? Вы знаете ответ Дарвина? Он прочитал это письмо, напи­сал - «Нет!» И больше ничего.

Нет ответа, конечно, на этот вопрос. С точки зрения «Происхождения видов...» Совер­шенно ясно: ситуация совершенно другого рода.

ИТАК, человек и первый, и последний. И первые люди, и нынешние люди, и последние люди стоят перед аль­тернативой: какой же, действи­тельно, смыслжизнинаиболее отвечает моей человеческой при­роде, моему сознанию, моей жиз­ни? Что более отвечает?

Я не хочу сейчас занимать­ся апологетикой и приводить миллионвсякихаргументов. Я хочу сказать, что мы стоим перед очень глубоко практической за­дачей. Не о философии я хочу рассуждать. Это интереснейшая тема, но в другой раз.

Передчеммы сейчас сто­им? В чём выражается первая идеология и первая мировоззренческая концепция? Она на­чинает сейчас в мировых масш­табах показывать свой ужас.

Приведу пример. Рокфел­лер. Всем известное имя, не правда ли? Все слыхали. Не так давно его пригласили в воскресную ре­лигиозную христианскую школу. И он там выступает. И что он там произнёс? Очень интересные слова. Потрясающие. Идея со­вершенно точна, я буду ближе даже к тексту, потому что меня тоже поразило это высказыва­ние: «Американскую розу во всем её великолепии и благоуха­нии, так чтобы она привела в вос­хищение всех, созерцающих её, можно вырастить, только беспо­щадно обрезая все слабые рост­ки вокруг неё. И это - закон при­роды и закон Божий».

Вот это да! Вы слышите, какого Бога исповедует господин Рокфеллер?! Беспощадно нужно обрезать все слабые ростки вокруг неё... Роза, действительно вы­зывающая восхищение - только чьё? И мы видим, как это сейчас осуществляется в мировой поли­тике. Мы видим и прогнозы этой будущей политики. Мы видим, какое отношение к человечеству предполагается, сократив его до «золотого миллиарда». И что это будет за миллиард? Кто это бу­дет? Мы можем уже предпола­гать.

Сейчас становится очевид­ной совершенно реальностью: происходит потрясающая концентрация финансовой, инфор­мационной, политической и воен­ной мощи в одном очень узком кругу. Этот круг становится всё уже. И если мы посмотрим на этот круг, то он представлен такими «рокфеллерами», для кото­рых не писаны законы совести и правды. И если это так (а сомне­ваться уже не приходится), то к какому же благому будущему идёт человечество? Кто будет этот «золотой миллиард»?

Два варианта. А точнее, оба они будут. Рабы и зомби. Даже не зомби. Что-нибудь «получше» придумают к тому времени. Био­технология уже разрабатывает такие возможности, что человека можно будет сделатькакимугодно. Он будет запрограммиро­ван к нужного рода деятельнос­ти. И больше ничего. Это будет тоталитарнейшееизвсех тота­литарных государств, когда-либо существовавших в мире. Мы идём ко всеобщему рабству, по­трясающему рабству! Вот к чему идёт человечество. Причём спра­виться с этим - ой-ой-ой! Ещё Россия брыкается только. Прав­да, и её уже берут в достаточно мощные тиски.

Вся ведь суть современно­го мира какая? Где концентриру­ются рычаги власти? Информа­ция и финансы. А затем, конеч­но, и военная мощь. Естественно. Отсюда всё идёт. Это первая идеология. Которую мы бы назвали первой мировоззренческой кон­цепцией.

Она, оказывается, не толь­ко отнимает у человека смысл жизни. Она, оказывается, ведёт всё человечество к смерти. Её ошибочность совершенно оче­видна. Вы только посмотрите на один факт - всё человечество, живущее этой первой установ­кой, к чему стремится? К построению Царства Божия на земле. То есть, без Бога. Зачем Бог? Мы сами Боги. Мы сами всего достиг­нем. Мы достигнем бессмертия. Мы покорим Космос. Мы будем Богами в этом мире. И сменяется поколение за поколением. И «боги» за «богами»... гниют и ра­створяются в земной поверхнос­ти.